Kodwa lokhu kokubili kuyakufika kuw e ngokuphazima kweso ngalusuku lunye, ukufelwa, kwabantwana nobufelokaz i kufike phezu kwakho ngokugcweleyo phakathi kobuningi bamalumbo akho , nobuningi beziphonso zakho.

Yizwa lokhu wena ndlu kaJakob e obiziwe ngegama lika-Israyeli, waphuma emanzini akwa Juda, ofunga igama likaJehova , odumisa uNkulunkulu ka - Israyeli, kungengaqiniso nakulunga kodwa.

Bheka, ngikucwengisisile, kungavelanga isiliva kodwa ; ngikuvivinyile esithandweni sezinhlupheko.

Kodwa uJesu wakhuluma kubo masinyane , wathi: Yimani isibindi; yimina, ningesabi.

kodwa bangikhonza ngeze befundisa izifundiso eziyimiyalo yabantu.

Yilezo zinto ezimngcolisayo umuntu ; kodwa ukudla ngezandla ezingahlanjiwe akumngcolisi umuntu. Owesifazane waseKhanani (Mark. 7:24)

Kodwa waphendula wathi: Angithunyelwanga kwabanye, kuphela ezimvini ezilahlekileyo zendlu yakwa-Israyeli.

Kepha ayivumanga , kodwa yahamba, yayifaka etilongweni , ize ilikhokhe lelo cala.

Kodwa elenu igazi okukulo umphefumulo wenu ngiyakulibiza ; kuzo zonke izilwane ngiyakulibiza ; nakubo bonke abantu ngiyakubiza umphefumulo wabo, owomunye esandleni somunye.

Kepha uma owesifazane engathandi ukukulandela, uyobe ukhululekile kulesi sifungo sami; kodwa ungabuyiseli khona indodana yami.

sokuthi awuyikusenzela okubi , njengokuba singakuthintanga, sikwenzele okuhle kodwa, sakumukisa ngokuthula; wena usubusiswe nguJehova.

Kepha uyihlo ungikhohlisile , waguqula umvuzo wami kayishumi ; kodwa uNkulunkulu akamvumelanga ukwenza okubi kimi.

Bizani kimi ilobolo noma li ngakanani kanye nesipho , ngiyakuninika njengokusho kwenu kimi; kodwa ngipheni intombi ibe ngumkami.

Kepha uyise wa la, wathi: Ngiyazi, ndodana yami, ngiyazi; naye uyakuba yisizwe, abe mkhulu naye; kodwa umfowabo uyakuba mkhulu kunaye, inzalo yakhe ibe yizizwe eziningi.

Kodwa ababelethisi babemesaba uNkulunkulu , abenzanga njengalokho yasho kubo inkosi yaseGibithe, babasindisa abafana.

Kodwa ngiyakwelula isandla sami , ngilishaye iGibithe ngezimangaliso engiyakuzenza phakathi kwalo, andukuba iniyeke.

Wathi uMose : Bheka, ngiyaphuma kuwe ; ngiyakuncenga uJehova ukuba izibawu zimuke , zisuke kuFaro , nakuzo izinceku zakhe , nakubantu bakhe ngomuso; kodwa uFaro angabuyi akhohlise ngokungavumeli abantu ukuba bahambe bahlabele uJehova.

Ngosuku lokuqala niyakuba nomhlangano ongcwele , nangosuku lwesikhombisa nibe nomhlangano ongcwele ; kungasetshenzwa ngazo , kuphela okudliwa ngabantu bonke; lokhu kodwa makwenziwe yinina.

Kodwa abamlalelanga uMose ; abanye kubo bashiya okunye kwaze kwasa , kwazala izimpethu, kwanuka, uMose waze wabathukuthelela.

Kodwa izandla zikaMose zaba nzima ; bathatha itshe , walibeka phambi kwakhe, wahlala kulo ; o-Aroni noHure basekela izandla zakhe , omunye engalapha, omunye engalapha ; zase zihlala ziqinile izandla zakhe laze lashona ilanga.

Kodwa lesi sixuku esingawazi umthetho siqalekisiwe.

Uma abantu belwa, balimaze owesifazane okhulelweyo , size siphuphume isisu sakhe, kungaveli enye ingozi kodwa, wohlawuliswa impela njengalokho indoda yomfazi iyakubeka kuye, akhokhe njengesinqumo sabahluleli.

Kepha uma inkabi ibizinge ihlaba nangaphambili , futhi lokhu kufakaziwe kumniniyo, engayigcinanga kodwa , inkabi isibulele owesilisa noma owesifazane, leyo nkabi yokhandwa, abulawe nomniniyo.

Kodwa uma kwaziwa ukuthi inkabi ibizinge ihlaba nangaphambili , umniniyo engayigcinanga kodwa , uyakuyikhokha nokuyikhokha inkabi ngenkabi, efileyo ibe ngeyakhe.

awuqaqe ngamaphiko awo , angawudabuli kodwa ; umpristi awushise e - altare phezu kwezinkuni ezisemlilweni , ube ngumnikelo wokushiswa , umnikelo womlilo, ube yiphunga elimnandi kuJehova.

awalethe kumpristi oyakunikela ngelomnikelo wesono kuqala , alishumpule inhloko entanyeni, angalidabuli kodwa,

Kepha isitsha sebumba okuphekelwe kuso masaphulwe , kodwa uma kuphekelwa esitsheni sethusi, siyakuphucuzwa, sihashazwe ngamanzi.

Kodwa umuntu oyidla inyama yomhlatshelo weminikelo yokuthula engekaJehova esenakho ukungcola kwakhe , lowo mu ntu uyakunqunywa kubantu bakubo.

Kepha lezi aniyikuzidla kwezetshisayo nakwezahlukanisa inselo: ikamela, ngokuba liyetshisa, lingahlukanisi kodwa inselo; lingcolile kini;

nembila, ngokuba iyetshisa, ingahlukanisi kodwa inselo; ingcolile kini;

nonogwaja, ngokuba uyetshisa, engahlukanisi kodwa inselo; ungcolile kini;

nengulube, ngokuba iyahlukanisa inselo , idabula inselo kabili, ingetshisi kodwa; ingcolile kini.

Zonke izilwane ezahlukanisa inselo , zingayidabuli kabili kodwa , zingetshisi, zingcolile kini; bonke abazithintayo bayakuba ngabangcolile.

Kepha umthombo nomgodi lapho amanzi eqoqene khona uyakube uhlambulukile, kodwa okuthinta izidumbu zazo kuyakuba ngokungcolile.

Kepha uma umpristi elibheka , kungekho boya obumhlophe kulo , lingashonile kunesikhumba , kodwa lifiphele , bheka, khona umpristi uyakumvalela izinsuku eziyisikhombisa;

Kodwa uma ibala elikhanyayo limi endaweni yalo lingandi , kuyisibanda sethumba; umpristi makasho athi uhlambulukile.

Kepha uma umpristi elibheka , kungekho boya obumhlophe ebaleni elikhanyayo, lingashonile kunesikhumba , kodwa lifiphele , bheka, khona umpristi uyakumvalela izinsuku eziyisikhombisa,

Uma ibala elikhanyayo limi endaweni yalo , lingandi esikhumbeni, kodwa lifiphele, kuyidunguza lesibazi ; umpristi makasho athi uhlambulukile , ngokuba kuyisibanda sesibazi.

bheka, uyakuziphucula, angaphuculi umuna kodwa , umpristi amvalele onomuna ezinye izinsuku eziyisikhombisa;

Kodwa uma ngokubona kwakhe umuna umi , kumilile kuwo izinwele ezimnyama, umuna usupholile , uhlambulukile; umpristi makasho athi uhlambulukile.

Uma umuntu engenaye ongalihlenga , kodwa ebeseba ngocebileyo , athole okwanele ukulihlenga,

Kodwa imizi yamaLevi , izindlu zemizi yefa lawo amaLevi angazihlenga noma nini.

Kepha uma ningaxwayiswa yimi ngalezo zinto, kodwa niham ba niphambene nami,

Kepha uma ningangilaleli nangazo zonke lezo zinto , kodwa nihamba niphambene nami,

afikelwe ngumoya wesikhwele , abenesikhwele ngomkakhe , yena engcolisiwe, noma efikelwe ngumoya wesikhwele, abenesikhwele ngomkakhe kodwa yena engangcoliswanga,

Kepha uma owesifazane engangcolisiwe kodwa ehlambulukile , uyakukhululeka, athole inzalo.

kodwa bayakukhonza kanye nabafowabo etendeni lokuhlangana , bagcine imfanelo kepha bangabe besakhonza . Uyakwenze njalo kumaLevi ngezimfanelo zawo.

Kepha lapho liyakubuthwa ibandla , niyakubetha, ningahlabi umkhosi kodwa.

Kodwa kwasala amadoda amabili ekamu , igama lenye lalingu -Elidadi, igama leyesibili linguMedadi; umoya wayehlala phezu kwawo ; ayephakathi kwalawo alotshiweyo, kepha awayanga etendeni; aprofetha ekamu.

Kodwa lowo muntu uMose wayemnene kunabo bonke abantu ababesebusweni bomhlaba.

Kodwa ningahlubuki kuJehova, futhi ningesabi abantu balelo zwe ; ngokuba bayisinkwa kithi ; umthunzi wabo usukile phezu kwabo , kodwa uJehova unathi; ningabesabi.

Bayakugcina imfanelo yakho nenkonzo yetende lonke ; kodwa abayikusondela empahleni yendlu engcwele nase -altare, ukuze bangafi, nabo nani.

Ngiyambona, kepha kungemanje ; ngiyambheka, kodwa kun geseduze; kuyakuvela inkanyezi kuJakobe, nentonga yobukhosi iyakuvuka kwa-Israyeli, ishaye uMowabi emaceleni, ichithe onke amadodana kaSheti.

konke okungahlala emlilweni, niyakukudabulisa emlilweni, kuhlambuluke; kodwa kuyakuhlanjululwa ngamanzi okup hothula, kepha konke okungenakuhlala emlilweni niyakukudabulisa emanzini.

Futhi aniyikuthatha ihlawulo lokuphila kombulali onecala lokubulala , kodwa wobulawa nokubulawa.

Yilokho ayala ngakho uJehova ngamadodakazi kaSelofehadi , ethi: Mawagane njengokuhle emehlweni awo , kodwa agane nokho emndenini wesizwe sikayise.

nengulube, ngokuba iyahlukanisa inselo , ingetshisi kodwa ; ingcolile kini ; aniyikuyidla inyama yazo, ningathinti izidumbu zazo.

Zinceku, lalelani ezintweni zonke labo abangamakhosi enu ngokwenyama , kungengokuthenga amehlo njengabathokozisa abantu kodwa ngobuqotho benhliziyo, niyesabe iNkosi.

Kodwa nina enanamathela kuJehova uNkulunkulu wenu nisekhona nonke nanamuhla.

kepha ngimelwe ukufa mina kulelizwe , ngingaweli iJordani ; kodwa nina niyakuwela, nilidle lelo zwe elihle.

ungazesabi, kodwa ukhumbule kahle lokho uJehova uNkulunkulu wakho akwenza kuFaro nakulo lonke iGibithe:

Kodwa indawo uJehova uNkulunkulu wenu ayakuyikhetha kuzo zonke izizwe zenu ukuba abeke igama lakhe kuyo , leyo ndlu yakhe niyakuyifuna , nize kuyo,

Nokho lezi aniyikuzidla kwezetshisayo nakuzo ezidabula inselo : ikamela, nonogwaja, nembila, ngokuba ziyetshisa , zingahlukanisi kodwa inselo ; zingcolile kini;

Kodwa yilezi eningayikudla kuzo: ukhozi, nenqe, nengqungqulu,

Kodwa emizini yalaba bantu uJehova uNkulunkulu wakho akunika bona babe yifa lakho awuyikusindisa lutho oluphefumulayo,

Kepha uma ungathokozi ngaye , womyeka ukuba ahambe , aye lapho ethanda khona ; kodwa awuyikuthengisa ngaye neze ngemali , ungamphathi njengesigqila, ngokuba usumonile. Ifa lobuzibulo

Lapho umuntu ethatha umfazi , aganwe nguye, engasathandeki emehlweni akhe kodwa , lokhu efumanisile kuye okuthile okwenyanyekayo, uyakumlobela incwadi yesahlukaniso , amnike yona esandleni sakhe , amkhiphe endlini yakhe.

UJehova uyakukubuyisela eGibithe ngemikhumbi ngendlela engasho ngayo kuwe ukuthi: Awusayikuyibona futhi. Lapho niyakuzithengisa ezitheni zenu nibe yizigqila nezigqilakazi, ningathengwa muntu kodwa.

Kuyakuthi yilowo nalowo ophumela ngaphandle kweminyango yendlu yakho, igazi lakhe libe sekhanda lakhe , thina singabi nacala ; kodwa lowo okuwe endlini , igazi lakhe liyakuba sekhanda lethu , uma si bekwa isandla kuye.

Kodwa zigcineni nina kukho okuqalekisiweyo , funa lapho senikuqalekisile nithathe kukho okuqalekisiweyo , nilenze ikamu libe ngeliqalekisiweyo , nilihluphe.

kodwa njengalokhu ningabahlanganyeli bezinhlupheko zikaKristu , thokozani, ukuze kuthi nasekwambulweni kwenkazimulo yakhe nithokoze , nethabe nokwethaba.

Yalusani umhlambi kaNkulunkulu ophakathi kwenu , kungabi ngokucindezelwa kodwa ngokwentando kaNkulunkulu , kungabi ngenxa yenzuzo eyihlazo kodwa ngenhliziyo evumayo,

Kepha abantwana bakwa -Israyeli abawaxoshanga amaGeshuri namaMahakhati, kodwa oGeshuri noMahakha bahlala phakathi kuka -Israyeli kuze kube namuhla.

Kepha abafowethu abakhuphuka nami baqeda amandla enhliziyo yabantu , kodwa mina ngamlandela uJehova uNkulunkulu wami ngokupheleleyo.

Kodwa abawaxoshanga amaKhanani ahlala eGezeri, kepha amaKhanani ahlala phakathi kuka -Efrayimi kuze kube namuhla , aba yizinceku zokusebenza.

Kodwa abantwana bakwaManase babengenakunqoba leyo mizi ; kepha amaKhanani ayethanda ukuhlala kulelo zwe.

kepha angithandanga ukumlalela uBileyamu , kodwa kakhulu wanibusisa , nganophula esandleni sakhe.

UJehova wayenaye uJuda , waxosha abasezintabeni ; wayengenakuxosha kodwa abakhe esigodini, lokhu bebenezinqola zensimbi.

UNafetali akaxoshanga abakhe eBeti Shemeshi nabakhe eBeti Anati , kepha wahlala phakathi kwamaKhanani ayakhe kulelo zwe ; kodwa abakhe eBeti Shemeshi naseBeti Anati basetshenziswa yibo.

Kepha ama-Amori aphumelela ukuhlala entabeni yaseHeresi , nase-Ajaloni, naseShahalabimi; kodwa isandla sendlu kaJosefa sahlula, aze asetshenziswa.

kepha aniyikwenza sivumelwano nabakhe kuleli zwe ; niyakudiliza ama - altare abo. Kodwa anililalelanga izwi lami. Nenzeleni lokho na?

Wathi kuye: Impela ngiyakuhamba nawe, kodwa indlela oyakuhamba ngayo ayiyikuba ngeyodumo lwakho , ngokuba uJehova uyakumthengisa uSisera esandleni sowesifazane . Wayesesuka uDebora , wahamba noBaraki , baya eKedeshi.

Kodwa uSihoni akamethembanga u -Israyeli ukuba adabule emkhawulweni wakhe; kepha uSihoni wabutha bonke abantu bak he, wamisa eJahasi, walwa no-Israyeli.

Kodwa ink osi yabantwana bakwa -Amoni ayilalelanga amazwi kaJefta awathuma kuyo.

Kodwa kwathi emva kwesikhathi, ngesikhathi sokuvuna ukolweni, uSamsoni wahambela umkakhe enezinyane lembuzi ; wathi: Ngiyakungena kumkami ekamelweni. Kepha uyise kavumanga ukuba angene.

Basho kuye , bathi: Qha, kepha siyakukubopha nokukubopha , sikunikele esandleni sawo , kodwa impela asiyikukubulala . Bambopha ngezintambo ezimbili ezintsha, bamkhuphulela edwaleni.

Kodwa uNkulunkulu wadabula isigoxi esiseLehi, kwaphuma amanzi kuso; lapho esephuzile , umoya wakhe wabuya , wahlumeleleka; ngalokho igama laso labizwa ngokuthi i-Eni Hakore eliseLehi kuze kube namuhla.

Kodwa uma nisenza okubi, niyakubhubha nina nenkosi yenu.

Kepha aka vumanga lowo muntu ukuh lala lobo busuku , kodwa wavuka wahamba, wafika malungana neJebusi eliyiJerusalema ; kwakukhona naye izimbongolo ezimbili ziboshelwe izihlalo; nesancinza sakhe sasinaye.

Uma umuntu ona kumuntu , uNkulunkulu uyakumahlulela , kepha uma umuntu ona kuJehova , uyakulanyulelwa ngubani na ? Kodwa awalalelanga izwi likayise, ngokuba uJehova wayethanda ukuwabulala.

Abaphendula athi : Ukhona; nangu ngaphambi kwakho ; shesha kodwa , ngokuba ufikile namuhla emzini , lokhu abantu benomhlatshelo namuhla endaweni ephakemeyo;

Bakhala kuJehova , bathi: S onile, ngokuba simshiyile uJehova , sakhonza oBali no -Ashitaroti; kodwa kalokhu sophule esandleni sezitha zethu , siyakukukhonza.

USamuweli wathi kubantu : Ningesabi; impela nenzile konke lokho okubi ; kepha ningaphambuki ekumlandeleni uJehova , kodwa mkhonzeni uJehova ngayo yonke inhliziyo yenu;

Kwathi ngosuku lokulwa akwabakho nkemba namkhonto esandleni samuntu owayenoSawule noJonath ani; kodwa koSawule noJonathani indodana yakhe kwakukhona.

Kepha uSawule nabantu bayeka u-Agagi nezinhle nezikhulupheleyo zezimvu nezezinkabi, namawundlu, nakho konke okuhle; babengavumi ukukuqeda lokho; kodwa zonke izinto ezidelekileyo nezondileyo baziqeda nya. Ukungalaleli nokulahlwa kukaSawule

UDavide wamahlula umFilisti ngendwayimana nangetshe , wamshaya umFilisti, wambulala; kodwa kwakungekho nkemba esandleni sikaDavide.

Kodwa uSawule akakhulumanga lutho ngalolo suku , ngokuba wacabanga ukuthi: Okuthile kumehlele; akahlambulukile, impela akahlambulukile.

Kodwa enye yezinsizwa yamtshela u -Abigayili umkaNabali , yathi: Bheka, uDavide wathuma izithunywa zive la ehlane ukuba zibingelele inkosi yethu , kepha yazithukuthelela.

Kepha wala wathi: Angiyikudla. Kodwa zamcindezela izinceku zakhe kanye nowesifazane, walilalela izwi labo . Wayesevuka emhlabathini , wahlala embhedeni.

Kodwa UDavide waxosha , yena nabantu abangamakhulu amane , ngokuba abangamakhulu amabili basala emuva , bezukekile ukuze bangaweli umfudlana iBesori.

Ngiyakudeleleka kakhulu kunalokho , ngithotshiswe nasemehlweni ami , kodwa izincekukazi okhulume ngazo ngiyakudunyiswa yizo.

UDavide wamaphuca abamahhashi abayinkulungwane namakhulu ayisikhombisa nemigundatshani eyizinkulungwane ezingamashumi amabili ; uDavide wanquma imisipha yawo onke amahhashi ezinqola , washiya awezinqola eziyikhulu kodwa.

Inkosi yathi ku-Abisalomu: Qha, ndodana yami, masingahambi sonke, funa sikusinde. Wayicindezela; nokho ayivumanga ukuhamba, kodwa yambusisa.

Kodwa u-Amasa akayinakanga inkemba eyayisesandleni sikaJowabe ; wamgwaza ngayo esiswini , wachithela izibilini zakhe emhlaba thini; wafa engamphindanga. OJowabe no -Abishayi umfowabo bamxosha uSheba indodana kaBikri.

Bakhala, kepha akubangakh o osindisayo, nakuJehova, kodwa akaze aphendula.

Kodwa umuntu owathintay o wohlonyiswa ngensimbi nangothi lomkhonto , aze ashiswe nokushiswa ngomlilo kuleyo ndawo. Amaqhawe kaDavide

Lawo maqhawe amathathu afohla ikamu lamaFilisti , akha aman zi emthonjeni waseBetlehama owawungasesangweni , awathatha, awaletha kuDavide; kepha akavumanga ukuwaphuza, kodwa wawathululela uJehova.

Kodwa mina , mina nceku yakho , noSadoki umpristi , noBenaya indodana kaJehoyada, nenceku yakho uSolomoni, kasimemanga.

Njengamafu nomoya ngaphandle kwemvula kodwa, unjalo umuntu ozidumisa ngesipho angasiphiyo.

kepha wena awuyikuyakha indlu , kodwa indodana yakho eyakuphuma okhalweni lwakho yiyona eyakwakhela igama lami indlu.

Umuntu osolwayo , onentamo elukhuni kodwa , uyakwaphulwa ngokuphazima kweso, engenakuphulukiswa.

Kodwa uma nibuya ekungilandeleni , nina noma abantwana benu , ningagcini imiyalo yami nezimiso zami engikubeke phambi kwenu , kepha nihambe nikhonze abanye onkulunkulu, nikhuleke kubo,

Kodwa kubantwana bakwa -Israyeli uSolomoni akakhiphanga izigqila ngokuba bona babe ngamadoda empi , nezinceku zakhe , nezikhulu zakhe , nezinduna zakhe, nabaphathi bezinqola zakhe, nabamahhashi bakhe.

Kodwa indodakazi kaFaro yenyuka emzini kaDavide , yaya endlini yayo ayakhele yona; wayeselakha iMilo.

Kepha angiyikukwenza emihleni yakho ngenxa kaDavide uyihlo , kodwa ngiyakuwuhlwitha esandleni sendodana yakho.

kodwa yena uyakuba nesizwe sibe sinye ngenxa yenceku yami uDavide nangenxa yeJerusalema , umuzi engiwukhethileyo ezizweni zonke zakwa - Israyeli

kodwa ngiyakuwukhipha umbuso esandleni sendodana yakhe , ngiwunike wena, izizwe eziyishumi.

Ngenxa yalokho ngiyakuyithobisa inzalo kaDavide , kodwa akuyikuba njalonjalo.

Wayesethi kuye : Nami ngingumprofethi njengawe ; kwakhuluma kimi ingelosi ngezwi likaJehova ngokuthi: Mbuyise, uye naye endlini yakho ukuba athole ukudla, aphuze amanzi. Kodwa waqamba amanga kuye.

kodwa wenzile okubi kunabo bonke ababe phambi kwakho , wahamba wazenzela abanye onkulunkulu nezithombe ezibunjiweyo ukungivusa u kuba ngithukuthele, wangilahla nyovane,

Kodwa izindawo eziphakemeyo azisuswanga ; nokho inhliziyo ka -Asa yayikuJehova ngokupheleleyo zonke izinsuku zakhe.

Kodwa wathi : Mina angimhluphanga u -Israyeli, kepha nguwe nendlu kayihlo, ngokuyilahla imiyalo kaJehova, uze ulandele oBali.

U-Eliya wasondela kubo bonke abantu , wathi: Koze kube nini nimanqikanqika phakathi kwezinhlangothi ezimbili na ? Uma uJehova enguNkulunkulu, mlandeleni yena, kepha uma kunguBali , mlandeleni yena. Kodwa abantu kabamphendulanga ngazwi.

Kodwa yena wahamba ibanga losuku ehlane, waya wahlala phansi konwele, wacela enhliziyweni yakhe ukuba afe, wathi: Sekwanele; manje, Jehova, sale usuthatha umphefumulo wami, ngokuba angilungile kunawobaba.

Wathi kuye : Ngokuba ngakhuluma kuNaboti waseJizreyeli , ngathi kuye : Ngiphe isivini sakho ngesiliva ; kepha uma uthanda, ngiyakukunika esinye isivini esikhundleni saso; kodwa wathi: Angiyikukunika isivini sami.

Inkosi yakwa -Israyeli yathi kuJehoshafati : Kusekhona umuntu munye , uMikhaya, indodana kaJimila , esingabuza ngaye kuJehova , kodwa ngiyamzonda, ngokuba akaprofethi okuhle ngami kepha okubi . Wathi uJehoshafati: Inkosi mayingasho njalo.

Kepha wathi : Ucele into elukhuni ; nokho, uma ungibona lapha ngisuswa kuwe, kuyakuba njalo kuwe; kodwa uma ungangiboni, akuyikuba njalo.

Kepha wathi : Kuphila kukaJehova engimi phambi kwakhe , angiyikwamukela lutho. Wamncengisisa ukuba asamukele, wenqaba kodwa.

Enye yezinceku zayo yathi : Hhayi, nkosi yami , nkosi, kodwa u -Elisha, umprofethi wakwa -Israyeli, uyayitshela inkosi yakwa -Israyeli amazwi owakhulumayo ekamelweni lakho lokulala.

Induna inkosi eyencika esandleni sayo yaphendula umuntu kaNkulunkulu , yathi: Bheka, uma uJehova enza amafasitele ezulwini , le nto ingenzeka kanjani na ? Wathi: Bheka, uyakukubona ngamehlo akho , ungadli kukho kodwa. Abanochoko basemnyango waseSamariya. Ukubaleka kwama-Aramu

induna yaphendula umuntu kaNkulunkulu , yathi: Bheka, noma uJehova ewenza amafasitele ezulwini , le nto ingenzeka na ? Wathi: Bheka, uyakukubona ngamehlo akho, ungadli kukho kodwa.

U-Elisha wathi kuye : Hamba, uthi kuye : U yakusinda nokusinda , kodwa uJehova ungibonisile ukuthi ngempela uyakufa nokufa.

Kepha uHazayeli wathi: Kodwa iyini inceku yakho eyinja nje ukuba yenze le nto e nkulu na ? Wathi u-Elisha: UJehova ungibonisile ukuthi uyakuba yinkosi e-Aramu.

Kodwa uJehu akagcinanga ukuhamba emthethweni kaJehova uNkulunk ulu ka-Israyeli ngayo yonke inhliziyo yakhe , kasukanga ezonweni zikaJerobowamu onisa ngazo u-Israyeli.

Kodwa indlu kaJehova ayenzelwanga izindebe zesiliva , nezizenze, nezitsha, namacilongo, nazo zonke izinto zegolide , nezinto zesiliva ngemali eyalethwa endlini kaJehova,

Wenza okubi emehlwe ni kaJehova , kasukanga kuzo zonke izono zikaJerobowamu indodana kaNebati onisa ngazo u -Israyeli, kodwa wahamba kuzo.

Kodwa uJehova wayenomusa kubo, wayenesihe kubo , wabanakekela ngenxa yesivumelwano sakhe no -Abrahama no -Isaka noJakobe , akathandanga ukubachitha, futhi wayengakabalahli ebusweni bakhe.

Wenza okulungile emehlweni kaJehova , kungenjengoDavide uyise kodwa ; wenza njengakho konke uJowashi uyise akwenzileyo.

Inkosi u-Ahazi yamyala u -Uriya umpristi ngokuthi : Shisa e-altare elikhulu umnikelo wokushiswa wasekuseni , nomnikelo wempuphu wakusihlwa , nomnikelo wokushiswa wenkosi , nomnikelo wayo wempuphu kanye nomnikelo wokushiswa wabo bonke abantu bezwe , nomnikelo wabo wempuphu, neminikelo yabo yokuphuzwa , ulifafaze ngalo lonke igazi lomnikelo wokushiswa nalo lonke igazi lomhlatshelo ; kodwa i-altare lethusi liyakuba ngelami ukubuza ngalo.

Nokho abalalelanga, kodwa benza njengemithetho yabo yakuqala.

Kodwa zonke izizwe zazenzela onkulunkulu bazo , zababeka ezindlini zezindawo eziphakemeyo ezazenziwe ngama Samariya, kwaba yileso naleso sizwe emizini esasihlezi kuyo.

Kodwa abapristi basezindaweni eziphakemeyo babengenyukeli e -altare likaJehova eJerusalema , kepha badla isinkwa esingenamvubelo phakathi kwabafowabo.

Kodwa impi yamaKaledi yayixosha inkosi , yayifica emathafeni aseJeriko , yonke impi yayo yahlakazeka.

noJokimi, nabantu baseKhozeba , noJowashi, noSarafi ababebusa kwaMowabi, noJashubi Lehemi. Ngezasendulo kodwa lezi zindaba.

Kodwa amasimu omuzi nemizana yawo bakunika uKalebi , indodana kaJefune.

Labo abathathu bafohla ikamu lamaF ilisti, bakha amanzi emthonjeni waseBetlehema owawungasesangweni , bawathatha, bawaletha kuDavide ; kepha uDavide akavumanga ukuwaphuza , kodwa wawathululela uJehova , wathi:

UDavide wamaphuca izinqola eziyinkulungwane , nabamahhashi abayizinkulungwane eziyisikhombisa , nemigundatshani eyizinkulungwane ezingamashumi amabili; uDavide wanquma imisipha yawo onke amahhashi ezinqola, washiya awezinqola eziyikhulu kodwa.

Ngamvulela-ke othandiweyo wami , kepha othandiweyo wami ubephendukile, wamuka; umphefumulo wami wawuphela ngokukhuluma kwakhe, ngamfuna, kepha angamthola; ngambiza, kodwa akaphendula.

Kodwa uJehova uNkulunkulu ka-Israyeli wangikhetha endlini yonke kababa ukuba ngibe yinkosi kwa-Israyeli kuze kube phakade; ngokuba ukhethile uJuda ukuba abe ngumbusi , nasendlini kaJuda indlu kababa , naphakathi kwamadodana kababa wangenamela mina ukuba angibeke inkosi kwa - Israyeli wonke,

Kodwa ngubani onamandla okumakhela indlu, lokhu izulu nezulu lamazulu lingemanele na ? Pho, mina ngingubani ukuba ngimakhele indlu , ukuze kushiswe impepho phambi kwakhe na?

kodwa ngikhethe iJerusal ema ukuba igama lami libe khona lapho , ngakhetha noDavide ukuba abe phezu kwabantu bami u-Israyeli.

kepha wena awuyikwakha indlu , kodwa indodana yakho eyakuphuma okhalweni lwakho, yiyona eyakwakhela igama lami indlu.

Kodwa izindawo eziphakemeyo azisuswanga kwa-Israyeli; nokho inhliziyo ka-Asa yayiphelele zonke izinsuku zakhe.

Inkosi yakwa -Israyeli yathi kuJehoshafati : Kusekhona umuntu munye esingabuza ngaye kuJehova , kodwa ngiyamzonda , ngokuba akazange aprofethe okuhle ngami, kepha okubi njalo; nguMikhaya indodana kaJimila. Wathi uJehoshafati: Inkosi mayingasho njalo.

Nkulunkulu wethu, awuyikubahlulela na? Ngokuba asinamandla ebusweni balesi sixuku esikhulu esisifikelayo ; futhi asazi ukuthi siyakwenze njani , kodwa amehlo ethu akuwe.

Kodwa uJehoshabeyati, indodakazi yenkosi, wamthatha uJowashi indodana ka-Ahaziya, wameba phakathi kw amadodana enkosi abulawayo , wambeka nomzanyana wakhe ekamelweni lokulala . UJehoshabeyati, indodakazi yenkosi uJehoramu, umkaJehoyada umpristi -- ngokuba wayengudadewabo ka-Ahaziya -- wamfihla ebusweni buka-Athaliya, ukuze angambulali.

Kodwa uJehoyada waguga , wafa esanelisiwe yizinsuku ; wayeneminyaka eyikhulu namashumi amathathu ekufeni kwakhe.

Lapho sebemukile kuye ngokuba bamshiya egula kakhulu izinceku zakhe zamenzela ugobe ngenxa yegazi lamadodana kaJehoyada umpristi, zambulala embhedeni wakhe, wafa; bammbela emzini kaDavide, kodwa abammbelanga emathuneni amakhosi.

Wenza okulungile emehlweni kaJehova , kungenganhliziyo epheleleyo kodwa.

Kodwa akabulalanga abantwana bazo , kepha wenza njengokulotshiweyo emthethweni encwadini kaMose njengokuyala kukaJehova ngokuthi : Oyise abayikubulawa ngenxa yabantwana , nabantwana abayikubulawa ngenxa yawoyise, kepha yilowo nalowo uyakufa ngesakhe isono.

Nokho abantu babesahlaba ezindaweni eziphakemeyo , kodwa kuJehova uNkulunkulu wabo kuphela.

Kepha uJosiya akaphendukanga kuye, kodwa waziguqula ukuba alwe naye; akalalelanga amazwi kaNekho emlonyeni kaNkulunkulu , weza ukulwa esigodini saseMegido.

nokusafunwa ngumphefumulo wami , ngingakakufumani kodwa : indoda inye phakathi kwenkulungwane ngiyifumene , kepha owesifazane phakathi kwabo bonke labo angimfumananga.

kodwa akuyikuba kuhle kwababi , nemihla yabo ayiyikwandiswa njengesithunzi, lokhu abesabi phambi kukaNkulunkulu.

kepha kwafunyanwa kuwo indoda empofu ehlakaniphileyo ; yawukhulula umuzi ngokuhlakanipha kwayo, kodwa nokho akakho okhumbula leyo ndoda empofu.

benqaba ukulalela , abakhumbulanga izimangaliso zakho owazenza phakathi kwabo , kepha benza lukhuni izi ntamo zabo , nangokuhlubuka kwabo bamisa induna ukuba babuyele ebugqileni babo ; kodwa wena unguNkulunkulu othethelelayo , onomusa nesihe ; wephuza u kuthukuthela, ugcwele isihawu; kawubashiyanga.

Kepha sebephumulile , babuye benza okubi ebusweni bakho ; wawusubashiya esandleni sezitha zabo , zaze zabusa phezu kwabo ; kodwa lapho bebuye bekhala kuwe , wena wabezwa usezulwini , wabophula kaningi ngomusa wakho omkhulu,

wabaxwayisa ukuba ubabuyisele emthethweni wakho, kepha baqholosha, kabayilalelanga imiyalo yakho, kodwa bona ezahlulelweni zakho, okothi uma umuntu ezenza , uyakuphila ngazo , baphendula ihlombe ngenkani , benza lukhuni intamo yabo, abaze bezwa.

ngokuba abahlangabezanga abakwa -Israyeli ngesinkwa namanzi , kepha babaqashela uBileyamu ukuba abaqalekise ; kodwa uNkulunkulu wethu waphendula isiqalekiso saba yisibusiso.

Zonke izinceku zenkosi nabantu bezifunda zenkosi bayazi ukuthi bonke abesilisa nabesifazane abeza enk osini egcekeni elingaphakathi bengabizwanga, kukhona umthetho munye ngabo wokuba babulawe , ngaphandle kwalowo inkosi eyakwelulela kuye intonga yegolide ukuba aphile; kodwa mina angibizwanga ukuba ngingene enkosini ngalezi zi nsuku ezingamashumi amathathu.

UJehova wayesethi kuSathane : Bheka, usesandleni sakho ; gcina ukuphila kwakhe kodwa.

Kodwa mina bengiyakumfuna uNkulunkulu; kuNkulunkulu bengiyakubeka indaba yami,

Kodwa nami nginengqondo njengani , angahlulwa yinina; ngubani ongazazi izinto ezinje na?

Nokho buyani nonke phela , nize; kodwa angiyikuthola phakathi kwenu ohlakaniphileyo.

Bheka, ngikhala ngithi : Ngubudlova! Kepha angiphendulwa; ngicela ukusizwa, kodwa akukho ukwahlulelwa.

UNkulunkulu ubekela abantwana babo ububi babo ; yebo, kodwa makabuphindisele kubo uqobo ukuba babazi.

Kodwa bheka, ngiya empumalanga, kepha akakho, nasentshonalanga, kepha angimboni,

Kodwa uyinto inye , ngubani ongambuyisa na ? Okufisayo umphefumulo wakhe, lokho uyakwenza.

Uyalala enothile , angakuphindi kodwa ; uyavula amehlo akhe, abe engasekho.

Ngokuba uJehova uyayazi indlela yabalungileyo , kodwa indlela yababi yobhubha.

Bakhala, kepha akubangakho osindisayo , nakuJehova, kodwa akaze aphendula.

Ngokuba ubaba nomame bangishiyile, kodwa uJehova uzakungamukela.

Mina kodwa nginjengesithulu , angizwa; nginjengesimungulu esingavuli umlomo waso.

Konke lokho kusehlele, kodwa asikukhohlwanga wena ; asisaphulanga isivumelwano sakho.

Kodwa mina , umkhuleko wami ukuwe Jehov a esikhathini sokuzwelwa , Nkulunkulu; ngenxa yomusa wakho omkhul u ngiphendule eqinisweni lensindiso yakho.

Mina kodwa ngihluphekile , ngibuhlungu; insindiso yakho , Nkulunkulu mayingilondoloze.

Mina kodwa ngiyakwethemba njalo , ngengeze ukudumisa ekudunyisweni kwakho.

Indlela yakho yayiselwandle, nomendo wakho wawusemanzini amaningi , kodwa izinyathelo zakho zazingaziwa.

UJehova wangilaya nokungilaya, kodwa akanginikelanga ekufeni.

Umlomo zinawo, kepha azikhulumi; amehlo zinawo, kodwa aziboni.

Kukhona ozishaya ocebileyo , engenalutho kodwa ; kukhona ozish aya ompofu, enemfuyo enkulu.

Uma umuntu ezala abantwana abayikhulu, ehamba iminyaka eminingi, zibe ziningi izinsuku zeminyaka yakhe , kodwa umphefumulo wakhe ungasuthi ngokuhle, futhi angabi nakumbelwa , ngithi okuphuphumileyo kungcono kunaye,

Lulekanani nokululekana, kepha kuya kuchithwa; khulumani izwi, kodwa aliyikuma, ngokuba uNkulunkulu unathi.

Izizwe ziyaxokozela njengokuxokozela kwamanzi amaningi , kodwa uyakuzisola, zibalekele kude, zixoshwe njengamakhoba asezintabeni phambi komoya, nothuli olushwilayo phambi kwesiphepho.

Jehova, isandla sakho siphakeme , kepha kababoni ; kodwa mababone ukushisekela kwakho abantu, babe namahloni; yebo, umlilo uyakuqeda izitha zakho.

Kodwa isixuku sezitha zakho siyakuba njengebhuqu elicolekileyo, noquqaba lwabacindezeli njengamakhoba adlulayo , yebo, kuyakwenzakala ngokuzumayo ngokuphazima kweso.

Zimangaliseni, nimangale; ziphuphuthiseni, niphuphutheke; badakiwe, kepha kungengewayini, bayatengezela, kodwa kungengaphuzo olunamandla.

Yathi iNkosi : Ngenxa yokuba laba bantu besondela , bangidumise ngemilomo yabo nangezindebe zabo , kodwa bazidedisele kude nami izinhliziyo zabo , nokungesaba kwabo kungumyalo wabantu abawufundisiweyo nje,

Wo kubantwana abahlubukileyo , usho uJehova , abenza iziluleko , kungengezami nokho, nabenza isivumelwano, kungengesomoya wami kodwa, ukuze bengeze isono esonweni,

Kodwa nasho nathi : Qha, siyakubaleka ngamahhashi , ngalokho niyakubaleka: S ikhwele anejubane , ngalokho abanixoshayo bayakuba nejubane.

Noma iNkosi iyakukunika isinkwa sosizi namanzi okuhlupheka , abafundisi bakho abasayikucasha, kodwa amehlo akho ayakubabona abafundisi bakho,

Uyakubafuna, ungabafumani kodwa, labo bantu abaxabana nawe ; abalwa nawe bayakuba njengento engelutho nanjengeze.

Owesifazane angakhohlwa umntwana wakhe oncelay o ukuba angabi namusa kuyo indodana yesizalo sakhe na? Yebo, bona bangakhohlwa, kodwa mina anginakukukhohlwa wena.

Ngokuba inundu iyakubadla njengengubo , nebhu libadle njengoboya bezimvu, kodwa ukulunga kwami kuyakuma kuze kube phakade , nensindiso yami ezizukulwaneni ngezizukulwane.

Ngalokho ake uzwe lokhu wena ohluphekayo nodakiweyo, kungengewayini kodwa;

Kepha yazithwala izifo zethu , yabetshatha ubuhlungu bethu , kodwa thina sathi ijezisiwe, ishaywe nguNkulunkulu, ihlushiwe.

Ekukhaleni kwakho izixuku zezithombe zakho mazikop hule, kepha umoya uzakuzisusa zonke, ukuphefumula kuzithathe; kodwa othemba kimi uzakudla ifa lezwe, adle nefa lentaba yami engcwele.

kodwa abawaqoqileyo bayakuwadla , bamdumise uJehova , nabaliqoqileyo bayakuliphuza emagcekeni endlu yami engcwele.

Ngathi uzakubuyela kimi esekwenzile konke lokhu , kodwa akabu yanga; udadewabo okhohlisayo, uJuda, wakubona.

Yizwani lokhu nina bant u eniyiziwula neningenakuqonda , eninamehlo, ningaboni kodwa, eninezindlebe, ningezwa kodwa.

Mababe namahloni abangizingelayo , kepha mina mangingabi nawo ; baphele amandla bona , mina ngingaphe li wona kodwa ; behlisele usuku lobubi, ubaphule ngokwaphula okuphindiweyo. Isabatha

Ngokuba mina nginawe , usho uJehova , U kuba ngikusindise , ngokuba ngiyakuqeda ngokupheleley o zonke izizwe engikuhlakazele kuzo , kepha wena angiyikukuqeda , kodwa ngiyakukulay a ngokwahlulela, ngingakwenzi ube ngongenacala.

Ngiyakumjezisa yena nenzalo yak he nezinceku zakhe ngokona kwabo , ngehlisele phezu kwabo , naphezu kwabakhileyo eJerusalema , naphezu kwabantu bakwaJuda konke okubi engikukhulume ngabo , bengalalelanga kodwa.

Ungesabi wena Jakobe , nceku yami , usho uJehova , ngokuba nginawe , ngokuba ngiyakuqeda ngokupheleley o zonke izizwe engikuxoshele kuzo , kepha wena angiyikukuqeda ; kodwa ngiyakukulaya ngokwahlulela , ngingakwenzi ube ngongenacala.

Kodwa impi yamaKaledi yayixosha ink osi, yamfica uSedekiya emathafeni aseJeriko, yonke impi yakhe yahlakazeka.

Yeka ukuhlala kodwa komuzi owawunabantu abaningi ! Usungumfelokazi owawunezizwe eziningi . Owawuyinkosikazi phakathi kwezifunda usungobuswayo.

nibulale nichithe amaxhegu, nezinsizwa, nezintombi, nezingane, nabesifazane, ningasondeli kodwa kumuntu okukuye uphawu , niqale endlini yami engcwele. Ayeseqala ngamadoda amadala ayephambi kwendlu.

Ndodana yomuntu , wena uhlala pha kathi kwendlu ehlubukayo nabanamehlo okubona bengaboni kodwa , abanezindlebe zokuzwa bengezwa nokho, ngokuba bayindlu ehlubukayo.

Babonile okuyize nokubhula kwamanga abathi : Kusho uJehova , kepha uJehova kabathumanga, kodwa bethemba ukuthi ubeyakuqinisa izwi labo.

Wahlukene nabanye abesifazane ekufebeni kwakho ngalokho ukuthi akakho olandela wena ukuyofeba ; ngokunika kwakho imivuzo , ungaphiwa imivuzo kodwa wena, ngalokho wahlukene.

Usuyakuzikhumbula izindlela zakho , ujabhe, lapho uyakubamukela odadewenu, omkhulu nomncane , ngikunike wona abe ngamadodakazi , kungabi ngesivumelwano sakho kodwa.

yena engakwenzanga kodwa : Idla ezintabeni , ingcolisa umkamakhelwane wayo,

Kodwa nithi: Indlela yeNkosi ayilingani. Yizwani nina ndlu yakwa-Israyeli: Indlela yami ayilingani na? Angithi yizindlela zenu ezingalingani na?

ngihlunge kini abahlubuki nabeqayo kimi , ngibakhiphe ezweni lapho begogobele khona , bangangeni ezweni lakwa -Israyeli kodwa , nazi ukuthi nginguJehova.

Ngokungcola kobufebe bakho nangokuba ngikuhlambululile ungahlanjululwanga kodwa awusayikuhlanjululwa ekungcoleni kwakho , ngize nganelise ukufutheka kwami kuwe.

okuzwayo ukukhala kwecilongo angaxwayi kodwa , bese yehla inkemba, imsuse, igazi lakhe liyakuba sekhanda lakhe.

Kepha uma umxwayisa omub i ukuba ashiye indlela yakhe , abuye kuyo , angabuyi kodwa endleleni yakhe, uyakufa ngenxa yobubi bakhe, kepha wena uzikhululile.

Lapho ngisho kolungileyo ukuthi uyakuphila nokuphila , yena abesethemba ekulungeni kwakhe kodwa, enze okubi, akuyikukhunjulwa nesisodwa sezenzo zakhe ezilungileyo, kepha uyakufela kokubi akwenzileyo.

Lapho ngithi komubi : U yakufa nokufa , yena abesephenduka kodwa esonweni sakhe, enze okufaneleyo nokulungileyo,

Kodwa abantwana babantu bakho bathi: Indlela yeNkosi ayilingani. Kepha ngeyabo indlela engalingani.

Bafika kuwe njengokufika kwabantu, bahlala phambi kwakho njengabantu bami, bezwa amazwi akho , abawenzi kodwa , ngokuba ngomlomo wabo babonakalisa uthando olukhulu, kepha inhliziyo yabo ilandela inzuzo yabo.

Bheka, uyisihlabelelo esithandekayo sonephimbo elimnandi kubo , obetha kahle ngogubhu, ngokuba bezwa amazwi akho, abawenzi kodwa.

Kodwa ngalihawukela igama lami elingcwele eyayilingcolisile indlu yakwa - Israyeli phakathi kwezizwe, lapho yaya khona.

Kodwa ngasekugcineni kwangena uDaniyeli phambi kwami ogama lakhe linguBeliteshasari njengegama likankulunkulu wami , okuye umoya wawonkulunkulu abangcwele; ngamtshela iphupho, ngathi:

kepha uziphakamisile eNkosini yasezulwini ; balethe izitsha zendlu yakhe phambi kwakho ; wena nezinduna zakho , nawomkakho, nezancinza zakho niphuzile iwayini ngazo , utusile wena onkulunkulu besiliva, nabegolide, nabethusi, nabensimbi, nabomuthi, nabetshe abangaboni , abangezwa, abangazi; kodwa uNkulunkulu omphefumulo wakho usesandleni sakhe , nokungezakhe zonke izindlela zakho awumdumisanga.

Kepha ezinye izilo , ukubusa kwazo kwasuswa , kodwa ukuphila kwazo kwelulwa isikhathi nenkathi.

Ngisacabanga, bheka, kwavela impongo ngasentshonalanga ebusweni bawo wonke umhlaba , ingawuthinti umhlaba kodwa; impongo yayinophondo oluqhamileyo emkhathini wamehlo ayo.

Kepha olwaphuk ileyo, esikhundleni salo okwavela ezine , kuyakuvela imibuso emine esizweni salo, ingenamandla alo kodwa.

Iyakuba namandla amakhulu, ingenamandla eyokuqala kodwa; iyakuchitha ngokumangalisayo, iphumelele ukukwenza ; iyakuchitha abanamandla nabantu abangcwele.

Ngasekupheleni kweminyaka bayakuhlangana , kufike indodakazi yenkosi yaseningizimu enkosini yasenyakatho ukwenza isivumelwano ; kepha ayiyikugcina amandla engalo, nayo inkosi ayiyikuma nengalo yayo , kodwa iyakunikelwa nabayilethayo, nowayizalayo, nowayisizayo ngalezo zikhathi.

Kepha yona iyakungena embusweni wenkosi yaseningizimu, kodwa iyakubuyela ezweni lakubo.

Bese kuvela esikhundleni sakhe oyakudlulisa umthelisi emhlobisweni wombuso, kepha ngezinsuku eziyingcosana uyakubhujiswa , kungabi ngolaka nangokulwa kodwa.

Abaningi bayakuzihlanza, bazenze mhlophe, bacwengisiswe, kepha ababi bayakwenza kabi , kodwa akayikuqonda noyedwa omubi ; nokho abahlakaniphileyo bayakuqonda.

Bayakudla, bangasuthi k odwa; bayakufeba, bangandi kodwa , ngokuba bayekile ukumnakekela uJehova.

Kwase kuhamba imizi emibili noma emithathu , yaya komunye umuzi ukuyophuza amanzi, kodwa ayaneliswanga; kepha nokho anibuyelanga kimi, usho uJehova.

ungabe usaqhubeka kodwa ukuprofetha eBethele , ngokuba liyindlu engcwele yenkosi nendlu yombuso.

Kodwa uJehova waphonsa umoya omkhulu elwandle , kwaba yisiphepho esikhulu elwandle; kwacatshangwa ukuthi umkhumbi uyakwaphulwa.

Lapho udlayo , awuyikusutha, kube khona ukulamba phakathi kwakho ; uyakususa, ungakhululi kodwa , nokukhululayo ngiyakukukhaphela enkembeni.

Uyakutshala, ungavuni kodwa ; uyakunyathela iminqumo , ungazigcobi kodwa ngamafutha, nezithelo zomvini, ungaliphuzi nokho iwayini.

Ingcebo yabo iyakuba yimpango , nezindlu zabo incithakalo ; bayakwakha izindlu, kepha abayikuhlala kuzo , batshale izivini , bangaliphuzi kodwa iwayini lazo.

ezibathengi bazo bazihlaba, bengazithwesi icala bona kodwa, nezibathengisi bazo bathi : M akabongwe uJehova , ngokuba ngiceba njalo , nezibelusi bazo bangazihawukeli.

Kepha waph endula wathi : Kulotshiwe ukuthi : Akusinkwa sodwa umuntu ayakuphila ngaso kodwa ngamazwi onke aphuma emlonyeni kaNkulunkulu.

Nomuntu kasokheli isibani , asibeke phansi kwesitsha , kodwa usifaka othini; khona siyabakhanyisela bonke abasendlini.

Kepha mina ngithi kini : Ningamelani nokubi , kodwa uma umuntu ekumukula esihlathini sokunene, mphendulele nesinye.

Kodwa nxa nikhuleka , ningathemelezi njengabezizwe , ngokuba bathi bayakuzwiwa ngokukhuluma kwabo okuningi.

ungasingenisi ekulingweni, kodwa usikhulule kokubi ; ngokuba umbuso ungowakho, namandla, nenkazimulo, kuze kube phakade. Amen.

ukuze ungabonakali kubantu ukuthi uzilile kodwa kuYihlo osekusithekeni ; noYihlo obona ekusithekeni uzakukuvuza.

Kodwa funani kuqala umbuso kaNkulunkulu nokulunga kwakhe , khona konke lokhu kuyakwenezelwa nina.

Kodwa yilowo owezwa lawa mazwi ami, angawenzi, uyakufaniswa nendoda eyisiwula eyakha indlu yayo phezu kwesihlabathi.

kodwa abantwana bombuso bayakukh ishelwa ebumnyameni obungaphandle; lapho kuyakuba khona ukukhala nokugedla amazinyo.

Kodwa omunye w abafundi bakhe wathi kuye : Nkosi, ngivumele ngiye kuqala ukuyakummbela ubaba.

Kodwa ababezalusa babaleka , baya emzini , babika konke , nalokho okwehlele abakhwelwe ngamademoni.

UJesu w athi kubo : Abayeni bangalila yini , umyeni enabo na ? Kodwa kuzakufika izinsuku, lapho umyeni ezakususwa kubo; yikhona-ke bezakuzila.

Akuthelwa futhi iwayini elisha ezimvabeni ezindala , funa izimvaba ziqhume, newayini lichitheke , nezimvaba zonakale . Kodwa iwayini elisha balithela ezimvabeni ezintsha, kulondeke kokubili. Indodakazi kaJayiru ivuswa ekufeni (Mark. 5:21; Luk. 8:40)

wathi kubo: Dedani, ngokuba intombazana ayifile , kodwa ilele. Bamhleka usulu.

Wayesethi kubafundi bakhe : Ukuvuna kukhulu , kodwa izisebenzi ziyingcosana.

kodwa yanini kakhulu ezimvini ezilahlekileyo zendlu ka-Israyeli.

Uma indlu ifanele , ukuthula kwenu makuze ph ezu kwayo; kodwa uma ingafanele, ukuthula kwenu makubuyele kini.

Ngokuba akuyinina enikhulumayo kodwa uMoya kaYihlo okhuluma kini.

Niyakuzondwa ngabantu bonke ngenxa yegama lami; kodwa okhuthazelayo kuze kube sekupheleni lowo uyakusindiswa.

Kodwa kini zibaliwe nezinwele zonke zekhanda lenu.

Kodwa naphumelani na? Ukubona umprofethi na? Yebo, ngithi kini: Odlula umprofethi.

INdodana yomuntu yafika idla , iphuza; bathi: Bhekani, umuntu oyisiminzi nesiphuzi, umhlobo wabathelisi nowezoni. Kodwa ukuhlakanipha kuvunyiwe ngabantwana bakho. Ukusolwa kwemizi engaphendukanga (Luk. 10:13)

ukuthi wangena endlini kaNkulunkulu , wadla izink wa zokubukwa okungavunyelwe ukuba zidliwe nguye nababe naye kodwa ngabapristi kuphela, na?

Kodwa ngithi kini: Kukhona lapha okukhulu kunethempeli.

Kodwa seliphumile ilanga, yahwamuka; nangokuba ingenampande, yabuna.

Waphendula-ke, wathi kubo: Nina niphiwe ukwazi izimfihlakalo zombuso wezulu; kodwa bona kabakuphiwanga.

Ngokuba yilowo nalowo onakho uyakuphiwa , kuvame; kodwa lowo ongenakho uyakwamukwa nalokho anakho.

Kodwa abusisiwe amehlo enu, lokhu ebona, nezindlebe zenu, lokhu zizwa.

kepha kanampande phakathi kwakhe , kodwa uhlala isikhashana nje , kuthi sekuvele ukuhlupheka nokuzingelwa ngenxa yezwi, akhubeke masinyane.

Kodwa wathi : Qha, funa nithi , nxa nibutha ukhula , nisiphule amabele kanye nalo.

insimu yizwe ; imbewu enhle yibo abangabantwana bombuso ; kodwa ukhula ngabantwana bomubi;

UJesu waphendula, wathi kuye: Ubusisiwe wena Simoni kaJona, ngokuba inyama negazi akukwambulelanga lokhu kodwa uBaba osezulwini.

Kepha ngithi kini: U-Eliya sewafika; abamazanga nokho, kodwa benza kuye abakuthandayo. Kanjalo neNdodana yomuntu iyakuhlushwa yibo.

Kodwa-ke ukuba singabakhubekisi, yana elwandle, uphonse udobo, ubambe inhlanzi ephuma kuqala ; wothi ukuba uyivule umlomo , uzakufumana imali; yithathe, ubanike, usithelele mina nawe.

Kodwa okhubekisa abe munye kulaba abancinyane abakholwa yimi , kungcono k uye ukuba itshe lokusila ligaxwe entanyeni yakhe , azikiswe ekujuleni kolwandle.

Kodwa uma engakuzwa , thatha futhi abe munye noma bebabili kanye nawe ukuba onke amazwi aqiniswe ngomlomo wawofakazi ababili noma abathathu.

UJesu wathi kuye : Angisho kuwe ukuthi kuze kube kasikhombisa kodwa kuze kube kamashumi ayisikhombisa aphindwe kasikhombisa.

Ngakho abasebabili , kodwa banyamanye . Ngakho-ke lokho akuhlanganisileyo uNkulunkulu, umuntu makangakwahlukanisi.

Wathi kubo : Yebo, nizakusiphuza isitsha sami , kepha ukuhlala ngakwesokunene sam i nangakwesokhohlo akusikho okwami ukuphana ngakho, kodwa kungokwalabo abakulungiselwe nguBaba.

Akunjalo phakathi kwenu , kodwa yilowo nalowo ofuna ukuba mkhulu phakathi kwenu makabe yisikhonzi senu;

Kepha isixuku sazikhuza ukuba zithule , kodwa kwayikhona zimemeza kakhulu, zithi: Nkosi, Ndodana kaDavide, sihawukele!

UJesu wayesephendula , ethi kubo : Ngiqinisile ngithi kini : Uma ninokukholwa, ningangabazi, aniyikwenza okomkhiwane kuphela , kodwa noma nithi kule ntaba: Nqukuleka, uphonseke elwandle, kuyakwenzeka;

Yaphendula yathi: Angithandi; kodwa ngasemuva yaguquka, yaya.

Ngokuba uJohane weza kini ngendlela yokulunga , anikholwanga nguye ; kepha abathelisi nezifebe bakholwa nguye ; kodwa nina , khona nikubona , aniguqukanga nakamuva, nize nikholwe nguye. Umfanekiso wabalimi besivini (Mark. 12:1; Luk. 20:9)

Ngokuba ekuvukeni kwabafileyo abaganwa , abendiswa, kodwa banjengezingelosi ezulwini.

Mina nginguNkulunkulu ka -Abrahama, noNkulunkulu ka -Isaka, noNkulunkulu kaJakobe , na? Akasiye uNkulunkulu wabafileyo kodwa owabaphilayo.

Ngakho-ke konke abanitshela khona, kwenzeni, nikugcine, kodwa ningenzi njengemisebenzi yabo; ngokuba bayakhuluma, bangenzi;

Maye kinina baholi abayizimpumputhe enithi : Ofunga ithempeli akulutho, kodwa ofunga igolide lethempeli uzibophile!

Futhi: Yilowo ofunga i -altare akulutho , kodwa ofunga umnikelo ophezu kwalo uzibophile.

Kodwa okhuthazelayo kuze kube sekupheleni nguyena oyakusindiswa.

Kodwa uma leyo nceku embi ithi enhliziyweni yayo: Inkosi yami ilibele,

Kodwa ezihlakaniphileyo zaphatha amafutha ezitsheni kanye nezibani zazo.

Laba bayakumuka , baye ekujezisweni okuphakade , kodwa abalungileyo baye ekuphileni okuphakade.

kodwa emva kokuvuswa kwami ngiyakunandulela ukuya eGalile.

Waqhubeka ingcosana, wawa ngobuso bakhe, wakhuleka wathi: Baba, uma kungenzeka, akudlule kimi lesi sitsha ; nokho kungabi njengokuba ngithanda mina, kodwa njengokuba uthanda wena.

kepha ababufumananga, nakuba kwafika ofakazi abaningi bamanga. Kodwa kamuva kwavela ababili,

Kodwa waphika phambi kwabo bonke, wathi: Angikwazi lokhu okushoyo.

Kodwa ingelosi yaphendula, yathi kwabesifazane: Ningesabi nina; ngokuba ngiyazi ukuthi nifuna uJesu obebethelwe esiphambanweni;

UJesu ekuzwa lokho wathi kubo : Abaphilileyo abadingi inyanga , ngabagulayo bodwa; kangizelanga ukubiza abalungileyo kodwa izoni. Ukuzila ukudla (Math. 9:14; 12:1; Luk. 5:33)

Abafundi bakaJohane nabaFarisi babezila ukudla ; beza bathi kuye : Yini ukuba abafundi bakaJohane nabafundi babaFarisi bazile ukudla , kodwa abafundi bakho bangazili na?

Kodwa zizakufika izinsuku , lapho umyeni ezakususwa kubo ; yikhona-ke bezakuzila ngalolo suku.

Futhi akakho othela iwayini elisha ezimvabeni ezindala , funa iwayini liqhumise izimvaba, lichitheke iwayini, nezimvaba zonakale; kodwa iwayini elisha lithelwa ezimvabeni ezintsha. UJesu uchachisa umyalelo wesabatha (Math. 12:1; Luk. 6:1)

kepha lowo ohlambalaza uMoya oNgcwele kanakuthethelelwa naphakade , kodwa unecala lesono esingapheliyo.

Wathi kubo : Nina niphiwe i mfihlakalo yombuso kaNkulunkulu , kodwa abangaphandle benzelwa konke ngemifanekiso,

kepha kabanampande phakathi kwabo , kodwa bahlala isikhashana nje , kuthi sekuvele ukuhlupheka nokuzingelwa ngenxa yezwi , bakhubeke masinyane.

kodwa nxa isihlwanyelwe imila ibe nkulu kunazo zonke izilimo , ixhante amagatsha amakhulu, ukuze izinyoni zezulu zakhele emthunzini wawo.

kodwa ngaphandle komfanekiso kakhulumanga kubo ; kepha sebebodwa wabachasisela abafundi bakhe konke. Ukuthuliswa kwesivunguvungu (Math. 8:23; Luk. 8:22)

ehluphekile ngokuningi ezinyangeni eziningi , echithile konke ayenakho , engasizakalanga ngalutho, kodwa kwayilokhu kuqhubeka,

Wangena, wathi kubo : Niyaluzelani, nikhalelani na ? Umntwana akafile , kodwa ulele.

kepha bafake izicathulo, bangembathi kodwa amabhantshi amabili.

Kodwa abanye bathi: Ngu-Eliya; abanye bathi: Ngumprofethi njengomunye wabaprofethi.

kodwa bangikhonza ngeze befundisa izifundiso eziyimiyalo yabantu.

Ngokuba akungeni enhliziyweni yakhe , kodwa kungena esiswini , kuphumele ngaphandle, kuhlambulula ukudla konke.

Wayesemuka lapho , waya emikhawulweni yaseTire . Wangena endlini , akathanda ukwaziwa muntu, kodwa wayengenakufihlakala.

Kodwa waphendula , wathi kuye : Yebo, Nkosi; kepha nezinjana zidla imvuthuluka yabantwana phansi kwetafula.

Kodwa ngithi kini : U-Eliya sewafika , benza kuye abakutha ndayo, njengalokho kulotshiwe ngaye. Ukuphulukiswa komfana onesithuthwane (Math. 17:14; Luk. 9:37)

Uyiphonsile kaningi emlilweni nasemanzini ukuba ayibhubhise; kodwa uma unamandla okwenza utho, sihawukele, usisize.

Yilowo nalowo oyakwam ukela abe munye kubantwana abanje ngegama lami uyangamukela mina , ongamukela mina akamukeli mina kodwa ongithumileyo.

Kodwa uJesu ekubona wathukuthela , wathi kubo : Vumelani abantwana beze kimi, ningabenqabeli, ngokuba umbuso kaNkulunkulu ungowabanjalo.

kepha ukuhlala ngakwesokunene sami nangakwesokhohlo akusikho okwami ukuphana ngakho, kodwa kungokwalabo abakulungiselweyo.

Kepha akunjalo phakathi kwenu , kodwa yilowo nalowo ofuna ukuba mkhulu phakathi kwenu makabe yisikhonzi senu,

Beza bathi kuye : Mfundisi, siyazi ukuthi uqinisile nokuthi awukhathali ngamuntu, ngokuba awubheki ubuso babantu , kodwa indlela kaNkulunkulu uyifundisa ngeqiniso . Kuvunyelwe ukuthela kuKesari noma qha ? Sithele nokuba singatheli na?

Ngokuba mhla bevuka kwabafileyo abaganwa , abendiswa, kodwa banjengezingelosi ezulwini.

Akasiye uNkulunkulu wabafileyo kodwa owabaphilayo. Nidukile kakhulu. Umyalo wokuqala (Math. 22:34)

Uma beniqhuba , benikhaphela, ningakhathaleli ngaphambili eniyakukukhuluma, kodwa lokho eniyakukunikwa ngaleso sikhathi , kukhulumeni; ngokuba kakunina enikhulumayo kodwa nguMoya oNgcwele.

Niyakuzondwa yibo bonke ngenxa yegama lami, kodwa okhuthazelayo kuze kube sekupheleni nguyena oyakusindiswa.

Kodwa ngalezo zinsuku emva kwalolo sizi ilanga liyakufiphazwa, nenyanga ayiyikukhanya,

Wathi: Aba, Baba, konke kungenzeka kuwe ; ake ususe kimi lesi sitsha , kepha kungabi njengokuba ngithanda mina , kodwa njengokuba uthanda wena.

Kodwa uJesu akabe esaphendula lutho, waze wamangala uPilatu.

Kodwa uPilatu wathi kubo : Ngokuba wenze bubi buni na ? Kepha bamemeza kakhulu, bathi: Mbethele esiphambanweni!

Kodwa hambani nitshele abafundi bakhe kanye noPetru ukuthi uyanandulela ukuya eGalile; nizakumbona lapho, njengalokho eshilo kini.

nabo bonke abazizwayo bazigcina ezinhliziyweni zabo , bethi: Kodwa lo mntwana uyakuba yini na? Isandla seNkosi sasinaye.

Kangizelanga ukubiza abalungileyo kodwa izoni ukuba ziphenduke. Ukuzila ukudla (Math. 9:14; Mark. 2:18)

Kodwa kuzakufika izinsuku , lapho umyeni ezakususwa kubo ; yikhona bezakuzila ngalezo zinsuku.

Kodwa iwayini elisha limelwe ukuthelwa ezimvabeni ezintsha.

Kodwa ozwayo engenzi unjengom untu owakha indlu emhlabathini ingenasisekelo; umfula wayishaya , yawa masinyane ; kwaba kukhulu ukudilika kwaleyo ndlu.

Kodwa naphuma ukuyobonani na ? Umprofethi na ? Yebo, ngithi kini : Odlula umprofethi.

Kodwa ukuhlakanipha kuvunyiwe ngabantwana bakho bonke. Owesifazane oyisoni endlini yomFarisi

Esephumele emhlabathini , kwamhlangabeza indoda ethile yomuzi eyayinamademoni; kwase kuyi sikhathi eside ingembathi ngubo , ingahlali endlini kodwa emathuneni.

Kepha indoda okuphume kuyo amademoni yamnxusa ukuba ibe naye ; kodwa wayimukisa, ethi:

Babekhala bonke beyililela; kepha wathi: Ningakhali; ayifile, kodwa ilele.

Kepha uHerode wathi: UJohane ngamnquma ikhanda mina; kodwa ngubani lo engizwa ngaye okunje? Wafuna ukumbona.

Baphendula bathi: UJohane uMbhapathizi; kepha abanye bathi : Ngu-Eliya; abanye kodwa bathi: Kuvukile umprofethi othile wabadala.

Ngokuba iNdodana yomuntu ayizanga ukubhubhisa imiphefumulo yabantu kodwa ukuyisindisa, base beya komunye umuzi. Ukumlandela uJesu (Math. 8:18)

Kepha wathi kuye : Yeka abafileyo bembele abafileyo babo , kodwa hamba wena, ushumayele umbuso kaNkulunkulu.

Kodwa uJesu wathi kuye : Akakho othi esebeke isandla sakhe egejeni , abuke emuva, ofanele umbuso kaNkulunkulu.

Kodwa inye into edingekile ; uMariya ukhethile isabelo esihle angayikwaphucwa sona.

usithethelele izono zethu , ngokuba nathi sibathethelela bonke abanecala kithi; ungasingenisi ekulingweni, kodwa usikhulule kokubi.

Kepha yena wathi : Yebo, kodwa kakhulu babusisiwe abaliz wa izwi likaNkulunkulu, balilondoloze. Abafuna izibonakaliso (Math. 12:38; 16:1; Mark. 8:11)

Kodwa maye kinina baFarisi , ngokuba nithela okweshumi kwesinkuntshane, nokwentshungu, nokwemifino yonke, ninganaki ukulunga nokumthanda uNkulunkulu ! Benimelwe ukwenza lokhu , ningakuyeki nalokho.

Kodwa ngiyakunitshengisa eniyakumesaba : Mesabeni lowo othi esebulele , abe namandla okuphonsa esihogweni. Yebo, ngithi kini: Mesabeni lowo.

Kodwa nezinwele zekhanda lenu zibaliwe zonke . Maningesabi; nidlula imizwilili eminingi.

Kodwa funani umbuso wakhe, khona konke lokho kuyakwenezelwa nina.

Kodwa yaphendula, yathi kuyise: Bheka, iminyaka engaka ngikukhonzile ; angizange ngeqe umyalo wakho , kepha mina awuzange ungiphe nazinyane lembuzi ukuba ngijabule nabahlobo bami,

kodwa kuthe ukuba ifike leyo ndodana yakho eqede imfuyo yakho nezifebe, wayihlabisa ithole elikhuluphalisiweyo.

Kepha u -Abrahama wathi : Ndodana, khumbula ukuba wamukela okuhle kwakho usesekuphileni noLazaru kanjalo okubi ; kodwa manje uyaduduzwa yena lapha, wena uyahlushwa.

Sathi-ke: Qha, baba Abrahama, kodwa uma kusuka umuntu kwabafileyo , aye kubo, bayakuphenduka.

Wayesethi kubafundi bakhe : Kungeze kwenzeka ukuba kungaveli izikhubekiso; kodwa maye kulowo ezivela ngaye!

Kodwa akayikusho kuyo ukuthi: Lungisa engizakukudla , uzibophe, ungiphakele, ngize ngidle, ngiphuze, andukuba udle, uphuze wena, na?

Kepha umthelisi emi kude wayengafuni nakuphakamisela amehlo akhe ngasezulwini, kodwa washaya isifuba sakhe , ethi: Nkulunkulu, ngihawukele mina soni.

Ngithi kini: Lo wehlela endlini yakhe elungisisiwe kunomunye . Ngokuba yilowo nalowo oziphakamisayo uzakuthotshiswa , kodwa ozithob ayo uzakuphakanyiswa. Ukubusiswa kwabantwana (Math. 19:13; Mark. 10:13)

Kodwa uJesu wababizela kuye , wathi: Vumelani abantwana beze kimi , ningabenqabeli, ngokuba umbuso kaNkulunkulu ungowabanjalo.

Kodwa uZakewu wa sukuma, wathi eNkosini : Bheka, Nkosi, ngipha abampofu inxenye yempahla yami ; kuthi uma ngimaphucile umuntu into ngamacebo, ngiyibuyisa iphindwe kane.

Kodwa lezo zitha zami ezazingathandi ukuba ngibuse phezu kwazo , ziletheni lapha, nizibulale phambi kwami.

Kodwa babengatholi ukuthi bangenzani , ngokuba abantu bonke babebambelela kuye bemuzwa.

UNkulunkulu kasiye owabafileyo kodwa owabaphilayo , ngokuba bonke baphila kuye.

Kepha nina aninjalo ; kodwa omkhulu kini makabe njengomncinyane, nobusayo makabe njengokhonzayo.

wathi: Baba, uma uthanda , susa lesi sitsha kimi ; nokho makungenziwa intando yami kodwa eyakho.

kodwa bamemeza bathi: Mbethele, mbethele esiphambanweni!

Kepha uJesu ephendukela kubo wa thi: Madodakazi aseJerusalema , ningangikhaleli mina, kodwa zikhaleleni nina nabantwana benu.

Thina-ke besethemba ukuthi nguye ozakuhlenga u -Israyeli; kodwa phezu kwalokho konke sekulusuku lwesithathu lezo zinto zenzekile.

Nabathile babakithi baya ethuneni, bakufumana kunjalo njengokuba beshilo abesifazane, kodwa yena uqobo abambonanga.

abangazalwanga ngagazi , nantando yenyama , nantando yendoda , kodwa bazalwa nguNkulunkulu.

Nami bengingamazi ; kodwa ukuze abonakaliswe ku -Israyeli, ngalokho ngizile ngibhapathiza ngamanzi.

Nami bengingamazi, kodwa owangithuma ukubhapathiza ngamanzi wathi kimi: Lowo oyakubona uMoya ehla ahlale phezu kwakhe , nguyena obhapathiza ngoMoya oNgcwele.

Umoya uphephetha lapha uthanda khona ; uyaluzwa udumo lwawo, kodwa kawazi lapho uvela khona nalapho uya khona ; banjalo bonke abazelwe nguMoya.

Ngokuba uNkulunkulu walithanda izwe kangaka , waze wanikela ngeNdodana yakhe ezelwe yodwa ukuba yilowo nalowo okholwa yiyo angabhubhi, kodwa abe nokuphila okuphakade.

Ngokuba uNkulunkulu kayithumelanga iNdodana ezweni ukuba yahlulele izwe, kodwa ukuba izwe lisindiswe ngayo.

Nina ngokwenu niyangifakazela ukuba ngathi : Angisiye uKristu mina , kodwa ngithunyiwe ngaphambi kwakhe.

Okholwa yiNdodana unokuphila okuphakade ; kepha ongakholwa yiNdodana kayikubona ukuphila , kodwa intukuthelo kaNkulunkulu ihlezi phezu kwakhe.

ingani uJesu uqobo kabhapathizanga , kodwa kwakubhapathiza abafundi bakhe,

Kodwa isikhathi siyeza , sesikhona namanje , lapho abakhulekayo abaqinisileyo beyakukhuleka kuBaba ngomoya nangeqiniso ; ngokuba uBaba ufuna abakhuleka kuye abanjalo.

Ngalokho-ke abaJuda kwayikhona befuna kakhulu ukumbulala , ngokuba wayengaphulile i sabatha kuphela , kodwa wabuye wathi uNkulunkulu unguYise, ezenza olingana noNkulunkulu. UJesu uyiNdodana kaNkulunkulu

Kepha mina angibam ukeli ubufakazi kumuntu; kodwa ngisho lokhu ukuba nisindiswe.

Kodwa uma ningakholwa yimibhalo yakhe , niyakukholwa kanjani ngamazwi ami na?

kodwa eminye imikhunjana evela eTiberiya yafika eduze nendawo lapho badla khona isinkwa, iNkosi ibongile;

UJesu wayesethi kubo : Ngiqinisile, ngiqinisile ngithi kini : Kwakungesiye uMose owanipha isinkwa esivela ezulwini , kodwa uBaba unipha isinkwa soqobo esivela ezulwini.

Ngokuba ngehle ezulwini kungengukuba ngenze intando yami , kodwa ukuba ngenze intando yongithumileyo.

Lokhu kuyintando yongithumileyo ukuba konke angiphe khona ngingalahlekelwa lutho kukho, kodwa ngikuvuse ngomuhla wokuphela.

Khona uJesu wabaphendula wathi : Imfundiso yami akusiyo eyami kodwa ngeyongithumileyo.

Ngokuba uMose uninikile ukusoka -- kungesikho ukuthi kuvela kuMose kodwa kokhokho -- niyamsoka umuntu nangesabatha.

Kodwa lo siyamazi lapho evela khona ; kepha uKristu, nxa efika , akakho owazi lapho evela khona.

Ngakho uJesu wamemeza efundisa ethempelini , wathi: Niyangazi, niyazi futhi ukuthi ngivelaphi ; mina-ke angizizelanga , kodwa ongithumileyo uqinisile, eningamaziyo nina.

Ngakho uJesu waphinda wakhu luma kubo , wathi: Mina ngingukukhanya kwezwe; ongilandelayo kasoze ahamba ebumnyameni , kodwa woba nokukhanya kokuphila.

Nakuba ngahlulela , ukwahlulela kwami kungokuqinisileyo , ngokuba ngingengedwa, kodwa yimina nongithumileyo.

Wayesethi uJesu : Nxa seniyiphakamisile iNdodana yomuntu , khona-ke nizakwazi ukuthi nginguye nokut hi angenzi lutho ngokwami , kodwa ngikhuluma lokhu njengokuba uBaba engifundisile.

Kodwa kalokhu nifuna ukungibulala mina muntu onitshele iqiniso , engilizwe kuNkulunkulu; u-Abrahama kakwenzanga lokho.

UJesu wap hendula wathi : Akonanga noma yena noma abazali bakhe , kodwa ukuze kubonakaliswe kuye imisebenzi kaNkulunkulu.

Siyazi ukuthi uNkulunkulu wakhuluma kuMose , kodwa lo asimazi lapha evela khona.

Siyazi ukuthi uNkulunkulu akazizwa izoni , kodwa uma umuntu emesaba uNkulunkulu, ayenze intando yakhe, uyamuzwa lowo.

Ngiqinisile, ngiqinisile ngithi kini: Ongangeni ngesango esibayeni sezimvu , kodwa ekhwela ngenye indawo, lowo uyisela nomphangi.

Kepha umfokazi azisoze zamlandela , kodwa ziyakumbalekela , ngokuba zingalazi izwi labafokazi.

Akakho ongangamuka ukuphila kwami , kodwa ngikudela ngokwami ; nginamandla okukudela , nginamandla okubuye ngikuthabathe . Lo myalo ngiwamukele kuBaba.

UJesu wabaphendula wathi: Nganitshela, kodwa anikholwanga; imisebenzi engiyenzayo egameni likaBaba yiyona efakaza ngami.

Kodwa nina anikholwa, ngokuba anisibo abezimvu zami.

UJesu esekuzwile lokho wathi : Lokhu kugula akusikho okokufa , kodwa kungenxa yenkazimulo kaNkulunkulu ukuba iNdodana kaNkulunkulu ikhazimuliswe ngakho.

Kodwa uma umuntu ehamba ebusuku , uyakhubeka, ngokuba kungekho ukukhanya kuye.

Kepha uJesu wayengakafiki emzini , kodwa wayesekuleyo ndawo uMarta amhlangabeza kuyo.

Bengazi mina ukuthi ungizwa njalo , kodwa ngenxa yesixuku esingiphahlileyo ngishilo lokho , ukuze bakholwe ukuthi nguwena ongithumileyo.

Lokho kakushongo ngokwakhe , kodwa engumpristi omkhulu walowo mnyaka waprofetha ukuba uJesu wayezakufa ngenxa yesizwe;

Lokho abafundi bakhe abakuqondanga ekuqaleni; kodwa esekhazimulisiwe uJesu, base bekhumbula ukuthi kulotshiwe lokho ngaye nokuthi babekwenzile lokho kuye.

Kalokhu umphefumulo wami ulusizi , ngizakuthini na ? Baba, ngisindise kulo mzuzu. Kodwa ngenxa yalokhu ngize kulo mzuzu.

Nokho abaningi nasezikhulwini bakholwa nguye, kodwa ngenxa yabaFarisi abakuvumanga, funa bakhishwe esinagogeni;

Ngokuba mina angikhulumanga ngokwami , kodwa uBaba ongithumileyo nguye onginike umyalo wokuba ngizakuthini, ngikhulumeni.

UJesu waphendula , wathi kuye : Lokhu engikwenzayo awukwazi manje , kodwa uzakukuqonda emva kwalokhu.

UJesu wathi kuye: Ogeziweyo kadingi lutho, kuphela ukugezwa izinyawo, kepha ugezekile wonke. Nina-ke nigezekile, kodwa angisho nonke.

Angikhulumi ngani nonke ; ngiyabazi engibakhethileyo ; kodwa nga kugcwaliseka umbhalo othi : Odla isinkwa sami ungiphakamisele isithende sakhe.

kodwa kungukuba izwe lazi ukuthi ngiyamthanda uBaba nokuthi ngenza njengokuba uBaba engiyalile. Sukumani simuke lapha.

Aningikhethanga nina, kodwa mina nginikhethile nina , nganibeka ukuba niphume, nithele izithelo , nezithelo zenu zihlale ukuba noma yini eniyakukucela kuBaba egameni lami aninike khona.

Uma beningabezwe, izwe belizakuthanda okwalo , kepha lokhu ningesibo abezwe kodwa nganikhetha mina ezweni, kungalokho izwe linizonda.

Kodwa kunjalo ukuba kugcwaliseke izwi elilotshiweyo emthethweni wakubo lokuthi: Bangizonda ngeze.

Kodwa mina nginitshela iqiniso lokuthi kunilungele ukuba ngimuke; ngokuba uma ngingamuki , uMduduzi kayikuza kini ; kepha uma ngimuka , ngiyakumthumela kini.

Ngise nokuningi okokunitshela, kodwa ningekuthwale manje.

Kepha nxa esefikile yena , uMoya weqiniso , uzakuniholela kulo lonke iqiniso; ngokuba akayikukhuluma ngokwakhe , kodwa lokho akuzwayo uyakukukhuluma, anibikele okuzayo.

Ngikhulume lokho kini ngemifanekiso ; isikhathi siyeza , lapho ngingasayikukhuluma ngemifanekiso ; kodwa ngiyakunitshela ngoBaba ngokusobala.

UJesu wasiphendula wathi : Uma ngikhulume kabi , fakaza ngalobo bubi ; kodwa uma kukuhle, ungishayelani na?

Base bekhipha uJesu kuKayafase , bemyisa endlini yokwa hlulela; kwakusekuseni. Kepha bona kabangenanga enqabeni ukuba bangangcoli kodwa babe nokudla iphasika.

Khona babuye bamemeza bonke , bathi: Qha lona, kodwa uBaraba. Kepha uBaraba wayengumphangi.

Kuthe uPilatu esezwa lawo mazwi wamkhiphela ngaphandle uJesu; wahlala esihlalweni sokwahlulela endaweni ethiwa eGandaywe ngamatshe kodwa ngesiHeberu iGabatha.

Ngakho-ke akhuluma odwa, athi: Asingalidabuli, kodwa asilenzele inkatho yokuthi liyakuba ngelikabani , ukuze kugcwaliseke umbhalo othi : Babelana izingubo zami , benzelana inkatho ngesambatho sami . Lokho-ke akwenza amabutho.

kodwa elinye lamabutho lamgwaza ohlangothini ngomkhonto , kwaphuma masinyane igazi namanzi.

Wayesethi kuTomase: Zisa lapha umunwe wakho, ubone izandla zami; zisa isandla sakho , usifake ohlangothini lwami ; ungabi ngongakholwayo kodwa okholwayo.

Kodwa lezi zilotshiwe ukuba nikholwe ukuthi uJesu unguKristu, iNdodana kaNkulunkulu, nokuba nikholwe, nibe nokuphila egameni lakhe.

Ngakho-ke leli zwi laphumela kubazalwane lokuthi lowo mfundi akayikufa . Kanti uJesu akashongo ukuthi akayikufa kodwa ukuthi: Uma ngithanda ukuba ahlale ngize ngifike, kuyini kuwe na? Isigcino

kwathi ehlangene nabo , wabayala ngokuthi : Ningamuki eJerusalema , kodwa nihlalele isithembiso sikaYise enasizwa ngami.

kodwa nizakwamukeliswa amandla , uMoya oNgcwele esefikile phezu kwenu, nibe ngofakazi bami eJerusalema , naseJudiya lonke , naseSamariya kuze kube sekugcineni komhlaba.

kodwa lokhu kuyikho okwakhulunywa ngomprofethi uJoweli ukuthi:

Kodwa uPetru wathi : Isiliva negolide anginalo ; kepha lokho enginakho ngikupha khona: egameni likaJesu Kristu waseNazaretha, hamba.

Kodwa sebebayalile ukuba baphume emphakathini balulekana bodwa,

Kodwa ukuze kungabe kusanda phakathi kwabantu , asibalaye, bangabe besakhuluma kumuntu namunye ngalelo gama.

Isixuku sabakholwayo sasinhliziyonye nomphefumulo munye ; akwabakho noyedwa owasho ngezimpahla zakhe ukuthi ngezakhe , kodwa bakuhlanganyela konke.

Kepha akamnikanga ifa kulo , ngisho nelingangonyawo, wathembisa kodwa ukuthi uzakumnika lona libe ngelakhe nelenzalo yakhe emva kwakhe , engakabi namntwana.

Okhokho baba nomhawu ngoJosefa, bathengisa ngaye , wasiwa eGibithe ; kodwa uNkulunkulu wayenaye,

Kepha obaba abavumanga ukumlalela , kodwa bamhlohloloza, babuyela emuva eGibithe ngezinhliziyo zabo,

Kodwa oPhezukonke akahlali ezindlini ezenziwe ngezandla njengokusho komprofethi ukuthi:

ngokuba wayengakehleli nakoyedwa kubo ; kodwa babesabhapathiziwe egameni leNkosi uJesu kuphela.

Kwathi sebekhuphukile emanzini , uMoya weNkosi wamhlwitha uFiliphu , umthenwa akabe esambona, kodwa wahamba ngendlela yakhe ethokoza.

kodwa vuka ungene emzini, uzakutshelwa lokhu omelwe ukukwenza.

Kepha amadoda ayehamba naye ayemi engenakukhuluma, ngokuba ezwa izwi kodwa ayengaboni muntu.

Kodwa uSawulu wakhula kakhulu emandleni, wahlula abaJuda abakhileyo eDamaseku eqinisa ukuthi lowo unguKristu.

Kodwa uBarnaba wamthatha, wamyisa kubaphostoli, wabalandisa ngokuthi uyibonile iNkosi endle leni, nokuthi ikhulumile kuye , nokuthi eDamaseku wayeshumayele ngesibindi ngegama likaJesu.

kodwa ezizweni zonke omesabayo nowenza ukulunga uyamukeleka kuye.

kungekubantu bonke kodwa kithina esingofakazi ababekhethwe nguNkulunkulu ngaphambili, esasidla siphuza naye emva kokuvu ka kwakhe kwabafileyo.

Ngalikhumbula-ke izwi leNkosi, njengalokho yathi: UJohane wabhapathiza ngamanzi, kodwa nina nizakubhapathizwa ngoMoya oNgcwele.

Kodwa kwakukhona abanye kubo, amadoda aseKhupro naseKhurene, abathi befika e-Antiyokiya, bakhuluma nakum aGreki, beshumayela ivangeli ngeNkosi uJesu.

Waphuma, wayilandela; wayengazi ukuthi kuyiqiniso okwenziwa yingelosi , kodwa wayethi ubona umbono.

Kodwa bathi kuyo : Uyahlanya. Yona yaqinisa yathi : Hhayi, kunjalo. Bona bathi: Yingelosi yakhe.

Kepha wayebathukuthelele abaseTire nabaseSidoni ; kodwa beza kuye nganhliziyonye; sebemvumisile uBlastu induna yendlu yenkosi , bacela ukuthula, ngokuba izwe lakubo lalifunzwa ngelenkosi.

Kodwa izwi likaNkulunkulu lakhula, landa.

Kodwa u -Eluma, isanusi, ngokuba linjalo igama lakhe ngokuhunyushwa , wamelana nabo, wafuna ukuphambukisa umbusi ekukholweni.

Esegcina ukuhamba kwakhe uJohane wathi : Lokhu enithi ngiyikho angisikho mina . Kodwa bhekani , uyeza emva kwami engingafanele ukukhumula isicathulo sezinyawo zakhe.

Kodwa kwafika abaJuda, bevela e-Antiyokiya nase-Ikoniyu; sebezivumisile izixuku bamkhanda uPawulu ngamatshe , bamhudulela ngaphandle komuzi bethi usefile.

kodwa masibalobele ukuba bayeke amanyala ezithombe , nawobufebe, nawokuqumbeleneyo, nawegazi.

Kodwa oPawulu noBarnaba bahlala e -Antiyokiya, befundisa beshumayela izwi leNkosi kanye nabanye abaningi. Ukwahlukana kukaPawulu noBarnaba

Ngokuba izikhathi zokungazi wazithalalisa uNkulunkulu , kodwa kalokhu usememezela kubantu ukuba bonke ezindaweni zonke baphenduke,

kodwa uma kungukuphikisana ngamazwi , nangamagama, nangomthetho wakini, ziboneleni nina; mina angithandi ukuba ngumahluleli walezo zinto.

Khona bonke bambamba uSostene umphathi wesinagoge, bamshaya phambi kwesihlalo sokwahlulela; kodwa uGaliyu akaze anaka lutho lwalokho.

kepha seniyabona, niyezwa futhi ukuthi akukuphela e -Efesu kodwa cishe kulo lonke i-Asiya uPawulu lona udukisile abantu abaningi ngokubancenga , ethi akusibo onkulunkulu labo abenziwe ngezandla.

Ngakho akusikho lokhu kuphela ukuba umsebenzi wethu usengozini yokudelelwa, kodwa nethempeli lonkulunkulukazi omkhulu uDiyana liyakuthiwa aliy into yalutho , nobukhulukazi bakhe sebuzakuphela , yena elimkhonzayo lonke i-Asiya nezwe lonke.

Mina ngiyindoda engumJuda , ngazalwa eTarsu laseKhilikhiya , kodwa ngakhulela kulo muzi, ngafundiswa ngasezinyaweni zikaGamaliyeli ngesineke ngomthetho wawobaba, ngashisekela uNkulunkulu njengokuba nonke ninjalo namuhla;

Kepha labo ababe nami bakubona ukukhanya , kodwa izwi lowakhuluma nami abalizwanga.

Kepha induna yenkulungwane yaphendula yathi : Mina ngalithenga lelo lungelo ngemali enkulu. Kodwa uPawulu wathi: Kepha mina ngazalwa nalo.

Khona uPawulu wathi kuye : UNkulunkulu uzakukushaya wena ludonga olucakiweyo; uhlalele ukungahlulela ngokomthetho, kodwa ngokuphambene nomthetho uyala ukuba ngishaywe na?

Kepha sekuphelile iminyaka emibili, uFeliksi walandelwa nguPorkiyu Festu; kodwa uFeliksi efuna ukubongwa ngabaJuda washiya uPawulu eboshiwe.

Kepha uma ngonile ngenza utho olufanele ukufa , angali ukufa; kodwa uma kungekho lutho lwalokho laba abangimangalela ngakho , akakho onganginikela kubo. Ngilidlulisela kuKesari.

kodwa babe nokuphikisana okuthile naye ngenkolo yakubo nangomuntu othile, uJesu, owafayo, asho ngaye uPawulu ukuthi uyaphila.

Kepha mina ngabona ukuthi akenzanga lutho olufa nele ukuba afe , kodwa ngenxa yokudlulisela kwakhe kuKesari ngazinqumela ukumthuma.

kodwa ngamemezela kuqala kwabaseDamaseku nakwabaseJerusalema , nakulo lonke izwe laseJudiya nakwabezizwe ukuba baphenduke, baguqukele kuNkulunkulu, benze imisebenzi efanele ukuphenduka.

Kepha uPawulu wathi : Angihlanyi, Festu odumileyo , kodwa ngikhuluma amazwi ayiqiniso nawokuqonda.

UPawulu wayesethi: Bengingafisa kuNkulunkulu ukuba , noma kukancane noma kukakhulu, kungabi wena wedwa kodwa bonke abangizwayo namuhla babe njengami, ngaphandle kwalezi zibopho.

kodwa umkhumbi usududulwa ungasenakubhekana nomoya , sayeka saqhutshwa nje.

Kodwa yena wasinikinela isilwane emlilweni, akaze alimala.

ngokuba kuthe bemazi uNkulunkulu , kabamdumisanga, kabambonganga njengoNkulunkulu, kodwa balutheka ekuzindleni kwabo ; inhliziyo yabo engaqondiyo yaba mnyama.

abathi besazi isimiso sokulunga sikaNkulunkulu sokuthi a benza okunjalo bafanele ukufa , abenzi lokho kuphela , kodwa babuye bavumelana nabakwenzayo.

kodwa umJuda yilowo onguye ngaphakathi , nokusoka kungokwenhliziyo, ngomoya kungengegama , okutuswa kwakhe kungaveli kubantu kepha kuNkulunkulu.

Ngakho kuphi ukuzibonga na ? Kuvalelwe phandle. Ngamthetho muni na ? Ngowemisebenzi na? Qhabo, kodwa ngomthetho wokukholwa.

Ngakho-ke umthetho siwenza ize ngenxa yokukholwa na ? Qha nakanye, kodwa siyawuqinisa umthetho.

Ngokuba uma u-Abrahama walungisiswa ngemisebenzi, unakho ukuzibonga; kodwa phambi kukaNkulunkulu qha.

Kepha kosebenzayo umvuzo awubalelwa ngokomusa kodwa ngokwemfanelo;

kepha kongasebe nziyo, kodwa ekholwa nguye olungisisa ongamesabi uNkulunkulu, ukukholwa kwakhe kubalelwa yena ukuthi kungukulunga,

Pho, kwabalelwa kanjani na? Esesokile yini noma engakasoki na? Akubanga esesokile, kodwa engakasoki.

Ngokuba isithembiso sokuthi uyakuba yindlalifa yezwe asinik wanga u - Abrahama nenzalo yakhe ngawo umthetho kodwa ngokulunga kokukholwa.

Ngalokho kuya ngokukholwa ukuba kube ngokomusa , ukuze isithembiso siqiniseke enzalweni yonke , kungabi kweyomthetho yodwa kodwa nakuleyo engeyokukholwa kuka-Abrahama ongubaba wethu sonke,

akangabazanga ngesithembiso sikaNkulunkulu ngokungakholwa , kodwa waqina ekukholweni, enika uNkulunkulu udumo,

kodwa nangenxa yethu esiyakubalelwa khona , thina esikholwa nguye owavusa uJesu iNkosi yethu kwabafileyo,

Kepha akusikho lokho kuphela , kodwa sizibonga nangezinhlupheko ngokwazi ukuthi ukuhlupheka kuveza ukukhuthazela,

ngokuba cishe kungenzeki ukuba umuntu afele olungileyo, kodwa mhlawumbe kungase kube khona ongaba nesibindi sokufela omuhle;

kepha akusikho lokho kuphela , kodwa sizibonga futhi ngoNkulunkulu ngeNkosi yethu uJesu Kristu, esesamukelisiwe ngaye ukubuyisana. Isono nokufa kwafika ngo-Adamu

Kepha umthetho wangena ukuba isiphambeko sande ; kodwa lapho kwavama khona isono, umusa wavama kakhulukazi,

Kanjalo nani manizisho ukuthi ningabafileyo maqondana nesono, kodwa niphilele uNkulunkulu kuKristu Jesu.

futhi ninganikeli izitho zenu esonweni, zibe yizikhali zokungalungi, kodwa zinikeleni nina kuNkulunkulu njengabaphilayo bevukile kwabafileyo nezitho zenu kuNkulunkulu, zibe yizikhali zokulunga,

Kunjani, pho, na? Siyakona ngokuba singephansi komthetho kodwa phansi komusa na? Qha nakanye.

Ngokuba engikwenzayo angikuqondi ; ngokuba engikwenzayo akusikho lokho engikuthandayo; kodwa lokho engikuzondayo, yikho engikwenzayo.

Kodwa kalokhu akuseyimi engikwenzayo, kodwa yisono esihlala kimi.

Ngokuba ngiyazi ukuthi kimi, kungukuthi enyameni yami, akuhlali okuhle; ngokuba intando ikhona kimi, kodwa ukwenza okuhle akukho,

ngokuba okuhle engikuthandayo angikwenzi , kodwa okubi engingakuthandiyo lokho ngiyakwenza.

Uma-ke ngenza lokho engingakuthandiyo akuseyimi engenza lokho , kodwa yisono esihlala kimi.

Kepha nina anisenyameni, kodwa nikuye uMoya, uma uMoya kaNkulunkulu ehlala kini . Kepha uma umuntu engenaye uMoya kaKristu, lowo kasiye owakhe.

Ngokuba okudaliweyo kwabekwa phansi kobuze , kungengentando yakho kodwa ngaye owakubekayo,

Kodwa uma sithemba lokho esingakuboniyo, siyakulindela ngokubekezela.

Ngokunjalo noMoya uyasisiza ebuthakathakeni bethu ; ngokuba asikwazi esingakucela ngokufaneleyo , kodwa uMoya uqobo usikhulumela ngokububula okungenakuphinyiselwa;

nakuba beyinzalo ka-Abrahama, bonke abasibo abantwana, kodwa kuthiwa: Ngo-Isaka iyakubizwa inzalo yakho.

Lokhu kungukuthi akusibo abantwana benyama abangabantwana bakaNkulunkulu labo, kodwa abantwana besithembiso bathiwa inzalo.

Akuyilokhu kuphela , kodwa kwaba njalo nakuRebeka ekhulelisiwe ngoyedwa, u-Isaka, ukhokho wethu;

kungabi ngemisebenzi, kodwa kube ngaye obizayo , kwashiwo kuye ukuthi: Omkhulu uyakukhonza omncane,

Ngakho-ke akuyi ngentando nangokuzikhathaza komuntu , kodwa kuya ngokuhawukela kukaNkulunkulu.

thina asibizayo nathi, kungesikho kubaJuda kuphela kodwa nakwabezizwe?

Ngani na? Ngokuba akubanga ngokukholwa kodwa kungathi ngemisebenzi; baqhuzuka etsheni lokuqhuzula,

Ngokuba ngiyabafakazela ukuthi bashisekela uNkulunkulu kodwa kungengokuqonda;

Kodwa abalilalelanga bonke ivangeli . Ngokuba u -Isaya uthi : Nkosi, ngubani owakholwa ngesikuzwileyo na?

Kodwa ngo -Israyeli uthi: Usuku lonke ngelulela izandla zam i kuso isizwe esingalaleliyo nesiphikayo.

ningalingisi leli zwe , kodwa niguqulwe isimo ngokwenziwa ibe ntsha ingqondo yenu, ukuze nibe nokuhlolisisa okuyintando kaNkulunkulu, okuhle, nokuthandekayo, nokupheleleyo. Ukuthobeka

Ngokuba ngomusa engiwuphiweyo ngisho kulowo nalowo phakathi kwenu ukuthi angacabangi athi mkhulu kunalokho afanele ukukucabanga , kodwa acabange kube ngokuqond a, njengalokho uNkulunkulu abele lowo nalowo isilinganiso sokukholwa.

Manibe nhliziyonye ; ningazindli okuphakemeyo , kodwa yaneliswani ngokuphansi. Ningazishayi abahlakaniphileyo.

ningaziphindiseli nina bathandwa , kodwa dedelani ulaka , ngokuba kulotshiwe ukuthi : Ngokwami ukuphindisela , ngiyakubuyisela mina , isho iNkosi.

Unganqotshwa ngokubi, kodwa nqoba okubi ngokuhle.

Ngokuba ababusi abesabeki kwabenza okuhle , kodwa kwabenza okubi . Kepha uyathanda yini ukungesabi amandla ombuso na ? Yenza okuhle , uyakubongwa yiwo;

Ngalokho kuswelekile ukuwuthobela, kungabi kuphela ngenxa yolaka kodwa nangenxa kanembeza.

kodwa yembathani iNkosi uJesu Kristu , ninganakekeli inyama kuvuswe izinkanuko.

kodwa njengalokho kulotshiwe ukuthi : Abangabikelwanga ngaye bayakubona, nabangezwanga bayakuqonda. UPawulu ukhuluma ngokuya eRoma

abadela ukuphila kwabo ngenxa yokuph ila kwami , engibabongayo, kungeyimi ngedwa, kodwa namabandla onke abezizwe.

Kepha ngiyanincenga , bazalwane, ngegama leNkosi yethu uJesu Kristu ukuba nikhulume zwilinye nonke, kungabikho ukwahlukana phakathi kwenu, kodwa nipheleliswe emqondweni munye nasekuboneni kunye.

Kodwa ngabhapathiza nabendlu kaStefana ; ngaphandle kwalokho angazi ukuba ngabhapathiza omunye.

kodwa izinto zobuwula zezwe uNkulunkulu uzikhethile ukuba aj abhise abahlakaniphileyo; nezinto ezibuthakathaka zezwe uNkulunkulu uzikhethile ukuba ajabhise izinto ezinamandla;

Kodwa sikhuluma ukuhlakanipha kukaNkulunkulu emf ihlakalweni efihliweyo uNkulunkulu akumisela ngaphambili kube yinkazimulo yethu , kusukela kwaphakade,

Kepha thina asamukelanga umoya wezwe kodwa umoya ovela kuNkulunkulu, ukuze sikwazi esikuphiwe nguNkulunkulu ngomusa,

esikhuluma ngakho futhi , kungengamazwi afundiswa ngukuhlakanipha kwabantu kodwa afundiswa nguMoya, sichaza okomoya ngokomoya.

Kepha ongowomoya ubonisisa konke, kodwa yena kabonisiswa muntu.

Njalo-ke notshalayo kalutho , noniselayo kalutho , kodwa uNkulunkulu okhulisayo.

Angikulobi lokho ukuba nginithele amahloni , kodwa ukuba nginiluleke njengabantwana bami abathandekayo.

kodwa ngizakuza kini masinyane , uma iNkosi ivuma, ukuze ngazi, angisho amazwi alaba abakhukhumeleyo kepha amandla abo.

Njalo-ke masigubhe umkhosi , kungabi ngemvubelo endala , kungabi ngemvubelo yokushinga neyobubi, kodwa kube ngesinkwa esingenamvubelo sobuqotho neseqiniso.

Kodwa umzalwane umangalela umzalwane , nalokhu akwenze phambi kwabangakholwayo na?

Umfazi kanamandla phezu kowakhe umzimba , kodwa yindoda enawo ; kanjalo nayo indoda ayinamandla phezu kowayo umzimba , kodwa ngumfazi onawo.

Kepha abaganeneyo ngiyabayala , kungemina kodwa yiNkosi , ukuthi umfazi kangahlukani nendoda;

Ngisho lokhu kodwa , bazalwane, ukuthi isikhathi sesinciphile; ngakho emva kwalokhu abanabafazi mababe njengaba ngenabo, nabakhalayo babe njengabangakhaliyo,

Kepha lokho kwazi akukho kubo bonke . Kodwa abanye, lokhu bejwayelene nezithombe kuze kube manje , bakudla njengokuhlatshelwe isithombe , nonembeza wabo obuthakathaka uyangcola.

Qaphelani kodwa , funa leli lungelo lenu libe yisikhubekiso kwababuthakathaka.

Kodwa ngiyawutuba umzimba wami , ngiwenza isigqila , ukuba mina engishumayeza abanye ngingaliwa mina uqobo.

Kodwa ngithi : Lokho okuhlatshwa ngabezizwe bakuhlabela amademoni , kabakuhlabeli uNkulunkulu . Kepha angithandi ukuba nibe nenhlanganyelo namademoni.

Kuvunyelwe konke , kodwa akusizi konke ; kuvunyelwe konke , kodwa akwakhi konke.

Akungabikho ozifunela okwakhe , kodwa akube yilowo na lowo afunele omunye.

njengokuba nami ngithokozisa bonke ngakho konke, ngingafuni okungisiza mina kodwa okusiza abaningi, ukuze basindiswe.

Ngokuba indoda ayivelanga kowesifazane , kodwa ngowesi fazane owavela endodeni.

Ngokuba indoda ayidalelwanga owesifazane, kodwa owesifazane wadalelwa indoda.

Kodwa umuntu akazihlolisise , khona-ke akadle lesi sinkwa , aphuze lesi sitsha.

Ngokuba umzimba awusiso isitho sinye kodwa eziningi.

Kepha kalokhu izitho ziningi, kodwa umzimba munye.

Nokho bengithanda ukuba nikhulume ngezilimi nonke , kepha kakhulu ukuba niprofethe; mkhulu kodwa oprofethayo kunokhuluma ngezilimi , uma engahumushi, ukuze ibandla lakheke.

kodwa ebandleni ngingathanda ukukhuluma amazwi ayisihlanu ngengqondo yami , ukuze ngifundise abanye , kunamazwi ayizinkulungwane eziyishumi ngezilimi.

Kepha ngomusa kaNkulunkulu ngiyikho engiyikho , nomusa wakhe kimi awubanga yize, kodwa ngasebenza kakhulu kunabo bonke ; kepha akusimina kodwa ngumusa kaNkulunkulu okimi.

Kodwa nxa izinto zonke sezithotshiselwe phansi kwakhe , lapho-ke nayo iNdodana iyakuzithoba phansi kwalowo owathobisa zonke izinto phansi kwayo, ukuze uNkulunkulu abe yikho konke kukho konke.

Kepha okokuqala akusikho okomoya kodwa okwemvelo ; bese kuba ngokomoya.

Maqondana nomzalwane u -Apholo, ngamncenga kakhulu ukuba eze kini kanye nabazalwane ; kepha kwakungesiyo intando yakhe neze ukuba eze manje; kodwa uyakuza nxa enethuba.

Yebo, thina ngokwethu sasizizwele ukuthi sinqunyelwe ukufa , ukuze singazethembi thina, kodwa sethembe uNkulunkulu ovusa abafileyo,

Ngokuba ukuzibonga kwethu yilokhu , okungubufakazi bukanembeza wethu, ukuthi sahamba ezweni kakhulu maqondana na ni ngobungcwele nangobuqotho bukaNkulunkulu , kungengokuhlakanipha kwenyama kodwa ngomusa kaNkulunkulu.

kungesikho ukuthi siyabusa phezu kokukholwa kwenu, kodwa siyizisebenzi zokuthokoza kwenu kanye nani, ngokuba nimi ekukholweni.

Ngokuba ngosizi olukhulu nangobuhlungu be nhliziyo nganilobela nginezinyembezi eziningi, kungabi ngukuba nidabukiswe, kodwa ukuze nazi uthando enginithanda kakhulu ngalo.

Kepha uma kukhona odabukisileyo, akangidabukisanga mina, kodwa, ukuze ngingeqisi, ngokwenxenye unidabukisile nonke.

angibanga nakuthula emoyeni wami, ngokuba ngingamfumananga uThithu umzalwane wami, kodwa ngavalelisa kubo, ngaya eMakedoniya.

Kodwa makabongwe uNkulunkulu osihola njalo odwendweni lokunqoba kuKristu nobonakalisa ngathi iphunga lokwazi kwakhe ezindaweni zonke;

kulaba siyiphunga lokufa kube ngukufa , kodwa kulabo siyiphunga lokuphila kube ngukuphila. Ngubani ongangalokho na?

Ngokuba asinjengabaningi abonakalisa izwi likaNkulunkulu ngenxa yenzuzo, kodwa njengaba qotho, njengabavela kuNkulunkulu sikhuluma phambi kukaNkulunkulu sikuKristu.

nibonakala ukuthi niyincwadi kaKristu eyenziwe ngokukhonza kwethu , ilotshiwe kungengoyinki kodwa ngoMoya kaNkulunkulu ophilayo , kungabi sezibhebheni zamatshe kodwa ezibhebheni eziyizinhliziyo zenyama.

kungesikho ukuthi singaba namandla ngokwethu okucabanga ngotho ukuthi luvela kithi, kodwa amandla ethu avela kuNkulunkulu,

oyena futhi osenzela amandla okuba yizikhonzi zesivumel wano esisha , singesiso esegama kodwa esikaMoya ; ngokuba igama liyabulala , kodwa uMoya uyaphilisa. Inkazimulo yenkonzo entsha iyayidlula eyendala

Kodwa ingqondo yabo yaba lukhuni . Ngokuba kuze kube sosukwini lwanamuhla, nxa kufundwa isivumelwano esidala , leyo ndwangu isahle zi ingambuliwe, ngokuba iyapheliswa kuKristu;

kodwa sizilahlile izinto ezifihliwe zehlazo , asihambi ngobuqili , asiliphambanisi izwi likaNkulunkulu, kepha ngokuveza obala iqiniso sizincoma kunembeza wabantu bonke phambi kukaNkulunkulu.

Ngokuba asizishumayeli thina , kodwa sishumayela uKristu Jesu eyiNkosi nokuthi siyizikhonzi zenu ngenxa kaJesu.

Siyacindezelwa nxazonke , kodwa asinyinyekile ; siyaxakeka, kodwa asidikibali;

siyazingelwa, kodwa asidelwa; siwiswa phansi, kodwa asibhujiswa;

Ngakho asidangali, kodwa noma kubhubha umuntu wethu wangaphandle , owangaphakathi wenziwa musha imihla ngemihla.

thina esingabheki okubonwayo kodwa okungabonwayo ; ngokuba okubonwayo kungokwesikhashana , kepha okungabonwayo kungokwaphakade.

Ngokuba thina esisekhona kuleli dokodo sibubula , sisindwa, ngokuba asithandi ukwamb ulwa kodwa ukwelakanyiswa , ukuze okufayo kugingwe ngukuphila.

Asizincomi futhi kini , kodwa sininika ithuba lokuzibonga ngathi , ukuze nibe nakho okokuphendula abazibongayo ngokusemehlweni kungesikho okusenhliziyweni.

wafela bonke , ukuze abaphilayo bangabe besaziphilela b ona, kodwa baphilele yena owabafelayo, wabuye wavuka.

aninyinyekile kithi, kodwa ninyinyekile ezinhliziyweni zenu;

Ngokuba nasekufikeni kwethu eMakedoniya inyama yethu ayib anga nakuphumula, kodwa sakhathazeka nxazonke ; ngaphandle kwakukhona ukulwa, ngaphakathi ukwesaba.

kungabi ngokufika kwakhe kuphela, kodwa nangenduduzo aduduzwa ngayo ngani, esilandisa ngokungilangazelela kwenu , nangokungililela kwenu , nangokungishisekela kwenu, ngaze ngathokoza kakhulu.

manje ngiyathokoza , kungengokuba nadabukiswa , kodwa ngokuba nadabukiswa kwaba ngukuphenduka ; ngokuba nadabukiswa ngokukaNkulunkulu, ukuze ningalahlekelwa lutho ngathi.

Ngakho nakuba nganilobela , angilobanga ngenxa yowonileyo nokuba ngenxa yowoniweyo kodwa ukuze ukukhuthala kwenu ngenxa yethu kubonakaliswe kini phambi kukaNkulunkulu.

Angikusho njengomyalo, kodwa ukuze ngokukhuthala kwabanye ngivivinye ubuqotho bothando lwenu;

Ngokuba angikusho lokhu ukuba abanye bakhululeke , nina nikhathazeke, kodwa kube ngokulinganayo,

kungesikho lokho kuphela, kodwa ukhethiwe futhi yiwo amabandla ukuba ahambisane nathi ngendaba yalo mnikelo osetshenzwe yithi , kube ludumo kuyo iNkosi, kubonakalise ukukhuthala kwethu,

ngokuba sinakekela okuhle , kungesemehlweni eNkosi kuphela kodwa nasemehlweni abantu.

ngokuba izikhali zethu zokulwa kasizo ezenyama , kodwa ngaye uNkulunkulu zinamandla okubhidliza izinqaba, sichitha izizindlo,

Ngokuba asinasibindi sokuzilinganisa nokuzifanisa nabathile babo abazincomayo. Kodwa bona, nxa bezilinganisa ngezingqobo zabo , bezifanisa nezingqobo zabo, kaba namqondo.

Kepha thina asiyikuzibonga ngaphezu kokulinganisa, kodwa ngesilinganiso sendawo esiyisilinganiso asilinganisele sona uNkulunkulu , ukuze sifinyelele nakini.

Lokho engikushoyo ngalesi sibindi sokuzibonga , angikusho ngokweNkosi , kodwa ngikusho kungathi ngobuwula.

Bhekani, sekungokwesithathu ngilungele ukuza kini ; angiyikuba mthwalo kini, ngokuba angifuni okwenu, kodwa ngifuna nina. Ngokuba akubantwana abafanele ukuqongelela abazali, kodwa abazali baqongelela abantwana.

Kepha makube ngukuthi a nginisindanga mina , kodwa lokhu ngiyisihlakaniphi, nganibamba ngobuqili.

Ngokuba noma wabethelwa esiphambanweni ngobuthakathaka , nokho uyaphila ngamandl a kaNkulunkulu . Ngokuba nathi sibuthakathaka kuye , kodwa sizakuphila kanye naye ngamandla kaNkulunkulu ngakini. UPawulu ululeka ukuba nabo bazihlole, engakafiki

UPawulu, umphostoli ongaveli kubantu noma ngomuntu , kodwa ngoJesu Kristu noNkulunkulu uYise owamvusa kwabafileyo,

futhi angenyukelanga eJerusalema kubona ababe ngabaphostoli ngaphambi kwami, kodwa ngamuka ngaya e-Arabiya, ngaphinda ngabuyela eDamaseku.

akuseyimi ophilayo , kepha uKristu uphila kimi ; kodwa ukuphila engikuphilayo kalokhu enyameni ngikuphila ngokukholwa , okungukukholwa yiNdodana kaNkulunkulu eyangithandayo, yazinikela ngenxa yami.

ngokuba umthetho awusiwo owokukholwa , kodwa owenza lokho uyakuphila ngakho.

kodwa iphansi kwabaphathi nababonisi , kuze kube yisikhathi esamiswa nguyise ngaphambili.

nokulingwa kwenu ngenyama yami anikudelelanga , aninengwanga yikho, kodwa nangamukela ngokungathi ngiyingelosi kaNkulunk ulu, ngokungathi nginguKristu Jesu.

Kodwa eyesigqilakazi izelwe ngokwenyama , kepha eyokhululekileyo izelwe ngesithembiso.

Kodwa umbhalo uthini na ? Uthi: Xosha isigqilakazi nendodana yaso , ngokuba indodana yesigqilakazi ayisoze yalidla ifa kanye nendodana yokhululekileyo.

Ngokuba ngisho bona abasokayo nabo kabawugcini umthetho , kodwa bathanda ukuba nisoke, ukuze bazibonge ngenyama yenu.

Ngakho aniseyibo abafokazi nezihambi , kodwa senim buso munye nabangcwele, ningabendlu kaNkulunkulu,

kodwa sithi sikhuluma iqiniso ngothando , sikhulele ngakho konke kuye oyinhloko, uKristu,

Makungaphumi emlonyeni wenu nalinye izwi elibolileyo , kodwa kube ngelilungele ukwakha njengokuswelekileyo , ukuze libavezele umusa abezwayo.

Ngakho-ke ningabi yiziwula, kodwa qondani okuyintando yeNkosi.

Ningadakwa yiwayini , kuvela kulo umhumheko, kodwa nigcwaliswe ngoMoya,

ukuze azimisele ibandla elinenkazimulo, lingenasisihla, nambimbi, nanto enjalo, kodwa libe ngcwele lingenacala.

Nani boyise , ningabathukuthelisi abantwana benu , kodwa nibondle ngokuyala nangokuqondisa kweNkosi. Iziluleko kuzo izinceku namakhosi

ningathengi amehlo njengabathokozisa abantu , kodwa njengezinceku zikaKristu nenze intando kaNkulunkulu ngenhliziyo,

ngokuba asibambene negazi nen yama, kodwa sibambene nemibuso , namandla, nababusi bezwe balobu bumnyama , nabawomoya bobubi emkhathini.

Ngakho-ke, bathandiweyo bami , njengalokho nila lele ngezikhathi zonke , kungesikho nxa ngikhona kuphela , kodwa ikakhulu manje nxa ngingekho , fezani ukusindiswa kwenu ngokwesaba nangokuthuthumela,

Kodwa ngibone ukuthi kudingekile ukuba ngithume kinina u-Ephafrodithu, umzalwane nesisebenzi nebutho kanye nami , nesithunywa senu , isikhonzi ekusweleni kwami,

Akusikho ukuthi ngifuna isipho , kodwa ngifuna isithelo esiyakwandisa okubalelwa nina.

ukuthi ivangeli lethu alizanga kini ngezwi kuphela kodwa nangamandla , nangoMoya oNgcwele, nangokwethemba okukhulu, njengokuba nazi ukuthi saba ngabantu abanjani phakathi kwenu ngenxa yenu.

ngalokho-ke masingalali njengabanye, kodwa masiqwashe, siqonde.

Kodwa siyaniyala, bazalwane, egameni leNkosi uJesu Kristu ukuba nizahlukanise nabazalwane bonke abahamba ngokungafanele , bengahambi ngomyalo eniwamukele kithina.

asidlanga sinkwa samuntu ngesihle , kodwa sadla ngokukhandleka nangokukhathazeka, sisebenza ubusuku nemini ukuba singasindi muntu kini,

kungengokuba singenalo ilungelo, kodwa ukuze sizinikele sibe yisibonelo kini sokuba nisilingise.

kepha ningamphathisi okwesitha, kodwa mlulekeni njengomzalwane.

noma kade ngingohlambalaza yo, nozingelayo, nohluphayo; kodwa ngahawukelwa ngokuba ngakwenza ngokungazi, ngokungakholwa.

Kepha angimvumeli owesifazane ukuba afundise , nokuba abuse phezu kwendoda; kodwa makazithulele.

Ungayikhaci indoda endala , kodwa yiyale njengoyihlo , namadoda amasha njengabafowenu,

Abanabanumzane abakho lwayo bangabadeleli , ngokuba bengabazalwane, kodwa kube yikhona bebakhonza kakhulu , ngokuba bengabakholwayo nabathandekayo labo abasizakala ngomsebenzi wabo . Wofundisa lezo zinto , uyale ngazo. Isifundiso masibe ngesiqinisileyo

Ngalokho ungabi namahloni ngobufakazi ngeNkosi yethu nangami, isiboshwa sayo , kodwa hlanganyela ukuhluphekela ivangeli ngamandla kaNkulunkulu

Kepha endlini enkulu akukho izitsha zegolide nezesiliva kuphela kodwa nezemithi nezebumba, ezinye ezihloniphekayo, ezinye ezingahloniphekiyo;

inceku kaKristu ayifanele ukulwa, kodwa mayibe mnene kubo bonke, inesu lokufundisa, ibekezela,

kodwa iNkosi yangimela , yangipha amandla ukuba intshumayelo ipheleliswe ngami , nabezizwe bonke bezwe ; ngase ngikhululwa emlonyeni wengonyama.

Kwabahlanzekileyo konke kuhlanzekile ; kepha kwabangcolileyo nabangakholwayo akukho lutho oluhlanzekileyo , kodwa kungcole ingqondo yabo nonembeza wabo.

kepha ngaphandle kokubona kwakho ngangingathandi ukwenza lutho , ukuze umusa wakho ungabi ngokucindezelwa, kodwa ube ngesihle.

angabi esaba njengesigqila , kodwa abe ngaphezu kwesigqila , engumzalwane othandekayo , kakhulu kimi kepha kakhulu kangakanani kuwe, nasenyameni naseNkosini.

Kodwa uma ekonile ngento, noma enecala kuwe, lokho kubalele kimi;

kodwa siyambona owenziwe waba mncinyane isikhashana kunezingelosi , uJesu, ebekiwe umqhele wenkazimulo nodumo ngenxa yokuhlupheka kokufa, ukuze ngomusa kaNkulunkulu ezwe ukufa ngenxa yabo bonke.

Ngokuba akahlangulisi izingelosi, kodwa uhlangulisa inzalo ka-Abrahama.

ukuba ningabi buthuntu , kodwa nibaling ise labo abadla ifa lesithembiso ngokukholwa nangokubekezela.

ongamiswanga ngomthetho womyalo wenyama kodwa ngamandla okuphila okungabhubhiyo.

kodwa kwelesibili kungena umpristi omkhulu yedwa kanye ngomnyaka , kungengaphandle kwegazi anikela ngalo ngenxa yakhe uqobo nangenxa yezono zabantu,

kodwa yona kanye nokudla nokuphuza nokugeza okuyizinhlobonhlobo iyizimiso zenyama kuphela ezibekiweyo , kuze kufike isikhathi sokupheleliswa kwezinto. Umsebenzi kaKristu wobupristi obukhulu

uma kwakunjalo wayemelwe ukuhlupheka kaningi selokhu kwasekelwa izwe; kodwa kalokhu ubonakalisiwe kanye ekupheleni kwezikhathi ukuba asuse izono ngokuzinikela kwakhe.

Kodwa kuleyo mihlatshelo kukhona ukukhunjulwa kwezono iminyaka ngeminyaka;

Ngalokho-ke esefika ezweni uthi: Umhlatshelo nomnike lo awuwuthandanga, kodwa ungilungisele umzimba.

Kepha thina asisibo abokuhlehlela ekubhujisweni, kodwa singabokukholwa, kuze kube ngukusindiswa komphefumulo.

Ukulaya konke okwamanje kungathi akusikho okwentokozo , kepha kungokosizi, kodwa ngasemuva kuyabathelela isithelo esihle sokulunga labo abahlakahliswe yikho. Qinisani izandla ezibuthakathaka namadolo axegayo

kodwa nize entabeni yaseSiyoni nasemzini kaNkulunkulu ophilayo , iJerusalema lasezulwini, nasezigidigidini zezingelosi,

Bazalwane bami, nxa nehlelwa yizilingo ngezilingo, anothi kungukuthokoza kodwa,

Kepha obukisisa emth ethweni opheleleyo wenkululeko nohlala kuwo , engesiye ozwayo nje akhohlwe, kodwa engowenzayo asebenze, lowo uzakuba ngobusisiweyo ekwenzeni kwakhe.

Uma umuntu esho ukuthi uyikholwa , engabophi ulimi lwakhe kungathi ngetomu kodwa ekhohlisa inhliziyo yakhe, ukukhonza kwalowo kuyize.

kodwa uma nikhetha abantu , nenza isono , nilahlwa ngumthetho njengabaweqayo.

Lokhu kuhlakanipha akusikho okwaphezulu kodwa kungokomhlaba , kungokwemvelo, kungokwamademoni;

Kodwa unika umusa ngokwenezela ; ngakho uthi : UNkulunkulu umelana nabazidlayo, kepha abathobekileyo ubapha umusa.

Ningahlebani, bazalwane. Ohleba umzalwane , noma ahlulele umzalwane wakhe, uhleba umthetho, ahlulele umthetho; kepha uma wahlulela umthetho, awusiye owenza okomthetho kodwa ungumahluleli.

Kepha phezu kwakho konke, bazalwane bami, ningafungi; ningafungi izulu noma umhlaba noma esinye isifungo ; kodwa uyebo wenu makabe nguyebo , noqhabo uqhabo, ukuze ningaweli ekwahlulelweni. Ukukhuleka

kodwa njengowanibizayo engcwele , manibe ngcwele nani ekuhambeni konke,

kodwa ngegazi el inqabileyo likaKristu kungathi elewundlu elingenacala , elingenabala;

senizelwe kabusha kungengambewu ephelayo kodwa ngengapheliyo , ngezwi eliphilileyo nelimiyo likaNkulunkulu,

njengabakhululekileyo, kodwa kungabi njengabenza ukukhululeka kube yisigubuzelo sokubi kepha njengezinceku zikaNkulunkulu.

Nina zinceku, thobelani amakhosi ngokwesaba konke , kungabi ngamahle navileyo kuphela kodwa nayizixhwanguxhwangu.

ngokuba beninjengezimvu ezidukileyo , kodwa manje seniphendukele kuMalusi noMbonisi wemiphefumulo yenu.

kodwa kube ngobumnene nang okwesaba, nibe nonembeza omuhle , ukuze kuthi kulokho abanihleba ngakho bajabhiswe labo abathuka ukuhamba kwenu okuhle kuKristu.

ukuze ngesikhathi esiseleyo nisesenyameni ningabe nisahlala ngezinkanuko zabantu kodwa ngentando kaNkulunkulu.

kungabi njengabazenza amakhosi phezu kwamabandla enabelwa wona , kodwa nibe yizibonelo zomhlambi;

Ngokuba sasingalandeli izinganekwane zobu qili, lapho sanazisa amandla nokufika kweNkosi yethu uJesu Kristu , kodwa sasingababonayo amandla obukhosi bakhe.

Ngokuba uma uNk ulunkulu engayekanga izingelosi ezonileyo , kodwa wazinikela ukuba ziphonswe esihogweni , emigodini yobumnyama , ukuba zigcinelwe ukwahlulelwa,

nezwe lamandulo engaliyekanga , kodwa wamlondoloza uNowa , umshumayeli wokulunga , engowesishiyagalombili, mhla elet ha uzamcolo ezweni elingamesabi uNkulunkulu;

Kodwa, bathandekayo, maningakhohlwa lento inye yokuthi kuyo iNkosi usuku lunye lunjengeminyaka eyinkulungwane nokuthi iminyaka eyinkulungwane injengosuku lunye.

INkosi ayilibali ngesithembiso sayo , njengalokhu abanye bathi kungukulibala, kepha iyanibekezelela, ingathandi ukuba kubhubhe namunye, kodwa ukuba bonke beze ekuphendukeni.

yena uyinhlawulo ngezono zethu, kungengezethu zodwa kodwa nangezezwe lonke.

Bathandekayo, anginilobeli umyalo omusha , kodwa umyalo omdala enaninawo kwasekuqaleni; umyalo omdala uyizwi enalizwayo.

ngokuba konke oku sezweni, inkanuko yenyama , nenkanuko yamehlo , nokuzigabisa ngalokhu kuphila, akuveli kuYise, kodwa kuvela ezweni.

Baphuma kithi , kodwa babengesibo abakithi ; ngokuba uma bebengabakithi, babeyakuhlala nathi; kodwa baphuma, ukuze babonakaliswe ukuthi bonke abasibo abakithi.

Anginilobelanga ngokuba ningalazi iqiniso , kodwa ngokuba niyalazi nangokuba akukho manga avela eqinisweni.

Nina-ke, ukugcoba enakwamukela kuye kuhlala kini , anidingi ukuba nobani anifundise ; kodwa lokhu ukugcoba kwakhe okunifundisa khona ngakho konke kuyiqiniso , akusiwo amanga , nanjengokuba kunifundisile , hlalani kuye.

Bantwanyana, masingathandi ngezwi nangolimi , kodwa ngezenzo nangeqiniso. Ukuba nesibindi phambi kukaNkulunkulu

Nguye lo oweza ngamanzi nangegazi , uJesu Kristu, kungengamanzi odwa kodwa ngamanzi nangegazi ; noMoya ungofakazayo , ngokuba uMoya uyiqiniso.

Ilunga kuyo inkosikazi ekhethiweyo nabantwana bayo , engibathanda ngeqiniso, kungeyimi ngedwa kodwa nabo bonke abalaziyo iqiniso,

Nakalokhu ngiyakunxusa, nkosikazi, kungengokungathi ngikulobela umyalo omusha kodwa lowo esasinawo kwasekuqaleni ukuba sithandane.

Ziqapheleni nina , ukuze ningalahlekelwa ngesikusebenzileyo , kodwa namukele umvuzo opheleleyo.

Nginokuningi kokunilobela, angithandanga ukukuloba ngephepha noyinki, kodwa ngiyethemba ukuza kini , ngikhulume nani umlomo nomlomo , ukuze ukuthokoza kwethu kuphelele.

Ngalobela ibandla okuthile , kodwa uDiyotrefe othanda ukuba abe mkhulu phakathi kwabo akasamukeli thina.

Sithandwa, ungalandeli okubi kodwa okuhle . Owenza okuhle ungokaNkulunkulu; owenza okubi akambonanga uNkulunkulu.

nezingelosi ezingagcinanga ubukhosi bazo , kodwa zalishiya ikhaya lazo , izigcinele ukulahlwa kosuku olukhulu ngezibopho ezimiyo phansi kobumnyama,

Kepha uMikayeli, ingelosi enkulu , lapho ephikisana noSathane , ekhulumisana naye ng esidumbu sikaMose , akabanga nasibindi sokuletha ukwahlulela kokuhlambalaza, kodwa wathi: INkosi mayikujezise.

Ngiyakwazi ukuhlupheka kwakho nobumpofu bakho -- kanti ucebile -- nenhlamba yabathi b angabaJuda bengesibo , kodwa beyisinagoge likaSathane.

Kodwa ngithi kinina eniseleyo eThiyathira, nonke eningenaso lesi sifundiso, eningakwaziyo okujulile yo kukaSathane njengabakushoyo: Kangiphonsi phezu kwenu omunye umthwalo;

Nalapho imidumo eyisikhombisa isikhulumile , ngase ngizakuloba ; kepha ngezwa izwi livela ezulwini , lithi: Namathisela ngophawu okukhulunywe yimidumo eyisikhombisa, kodwa ungakulobi.

Abantu bashiswa ngokushiswa okukhulu , kepha bahlambalaza igama likaNkulunkulu onamandla phezu kwalezi zinhlupho , kodwa abaphendukanga ukuba bamdumise.

Kodwa omkhulu kini akabe yisikhonzi senu.