اذا اتخذ رجل امرأة وحين دخل عليها ابغضها

فان ابغضها الرجل الاخير وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته او اذا مات الرجل الاخير الذي اتخذها له زوجة

ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها. وقال لها امنون قومي انطلقي.

ولكن عندك هذا انك تبغض اعمال النقولاويين التي ابغضها انا ايضا