لاني عرفته لكي يوصي بنيه وبيته من بعده ان يحفظوا طريق الرب ليعملوا برا وعدلا لكي ياتي الرب لابراهيم بما تكلم به.
أحمل معرفتي من بعيد وأنسب برا لصانعي.
نظير اسمك يا الله تسبيحك الى اقاصي الارض. يمينك ملآنة برا.
اكتست المروج غنما والاودية تتعطّف برا. تهتف وايضا تغني
فحسب له ذلك برا الى دور فدور الى الابد
اقطري ايتها السموات من فوق ولينزل الجو برا. لتنفتح الارض فيثمر الخلاص ولتنبت برا معا. انا الرب قد خلقته.
واياي يطلبون يوما فيوما ويسرون بمعرفة طرقي كامّة عملت برا ولم تترك قضاء الهها. يسالونني عن احكام البر. يسرون بالتقرب الى الله
عوضا عن النحاس آتي بالذهب وعوضا عن الحديد آتي بالفضة وعوضا عن الخشب بالنحاس وعوضا عن الحجارة بالحديد واجعل وكلاءك سلاما وولاتك برا
لانه كما ان الارض تخرج نباتها وكما ان الجنة تنبت مزروعاتها هكذا السيد الرب ينبت برا وتسبيحا امام كل الامم
لانه ماذا يقول الكتاب. فآمن ابراهيم بالله فحسب له برا.
واما الذي لا يعمل ولكن يؤمن بالذي يبرر الفاجر فايمانه يحسب له برا.
كما يقول داود ايضا في تطويب الانسان الذي يحسب له الله برا بدون اعمال.
أفهذا التطويب هو على الختان فقط ام على الغرلة ايضا. لاننا نقول انه حسب لابراهيم الايمان برا.
كما آمن ابراهيم بالله فحسب له برا.
الذين بالايمان قهروا ممالك صنعوا برا نالوا مواعيد سدوا افواه اسود
وتم الكتاب القائل فآمن ابراهيم بالله فحسب له برا ودعي خليل الله.