فكبر الغلامان. وكان عيسو انسانا يعرف الصيد انسان البرية ويعقوب انسانا كاملا يسكن الخيام.
فترك كل ما كان له في يد يوسف. ولم يكن معه يعرف شيئا الا الخبز الذي يأكل. وكان يوسف حسن الصورة وحسن المنظر
فأبى وقال لامرأة سيده هوذا سيدي لا يعرف معي ما في البيت وكل ما له قد دفعه الى يدي.
ولا يعرف الشبع في الارض من اجل ذلك الجوع بعده. لانه يكون شديدا جدا.
ثم قام ملك جديد على مصر لم يكن يعرف يوسف.
واذا اخطأ احد وسمع صوت حلف وهو شاهد يبصر او يعرف فان لم يخبر به حمل ذنبه.
لا يوجد فيك من يجيز ابنه او ابنته في النار ولا من يعرف عرافة ولا عائف ولا متفائل ولا ساحر
بل يعرف ابن المكروهة بكرا ليعطيه نصيب اثنين من كل ما يوجد عنده لانه هو اول قدرته له حق البكورية
الذي قال عن ابيه وامه لم ارهما وباخوته لم يعترف واولاده لم يعرف بل حفظوا كلامك وصانوا عهدك.
ودفنه في الجواء في ارض موآب مقابل بيت فغور ولم يعرف انسان قبره الى هذا اليوم
وكل ذلك الجيل ايضا انضم الى آبائه وقام بعدهم جيل آخر لم يعرف الرب ولا العمل الذي عمل لاسرائيل
ولم يعرف صموئيل الرب بعد ولا اعلن له كلام الرب بعد.
والآن فأمر ان يقطعوا لي ارزا من لبنان ويكون عبيدي مع عبيدك واجرة عبيدك اعطيك اياها حسب كل ما تقول لانك تعلم انه ليس بيننا احد يعرف قطع الخشب مثل الصيدونيين
اما انت يا عزرا فحسب حكمة الهك التي بيدك ضع حكاما وقضاة يقضون لجميع الشعب الذي في عبر النهر من جميع من يعرف شرائع الهك والذين لا يعرفون فعلموهم.
ولم يعرف الولاة الى اين ذهبت ولا ما انا عامل ولم اخبر الى ذلك الوقت اليهود والكهنة والاشراف والولاة وباقي عاملي العمل.
انما تلك مساكن فاعلي الشر وهذا مقام من لا يعرف الله
لانه لم يعرف في بطنه قناعة لا ينجو بمشتهاه.
لانه يعرف طريقي. اذا جربني اخرج كالذهب.
لا يعرف الانسان قيمتها ولا توجد في ارض الاحياء.
لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون.
الله في قصورها يعرف ملجأ
أفلا يفحص الله عن هذا لانه هو يعرف خفيّات القلب.
لكي يعرف في الارض طريقك وفي كل الامم خلاصك.
آياتنا لا نرى. لا نبي بعد. ولا بيننا من يعرف حتى متى
من يعرف قوة غضبك. وكخوفك سخطك.
الرجل البليد لا يعرف والجاهل لا يفهم هذا.
الرب يعرف افكار الانسان انها باطلة.
لانه يعرف جبلتنا. يذكر اننا تراب نحن.
من يسلك بالاستقامة يسلك بالامان ومن يعوج طرقه يعرّف.
غضب الجاهل يعرف في يومه. اما ساتر الهوان فهو ذكي.
القلب يعرف مرارة نفسه. وبفرحه لا يشاركه غريب
في قلب الفهيم تستقر الحكمة وما في داخل الجهال يعرف.
الولد ايضا يعرف بافعاله هل عمله نقي ومستقيم.
الصدّيق يعرف دعوى الفقراء. اما الشرير فلا يفهم معرفة.
ولد فقير وحكيم خير من ملك شيخ جاهل الذي لا يعرف ان يحذر بعد.
لانه من يعرف ما هو خير للانسان في الحياة مدة ايام حياة باطله التي يقضيها كالظل. لانه من يخبر الانسان بما يكون بعده تحت الشمس
حافظ الوصية لا يشعر بامر شاق وقلب الحكيم يعرف الوقت والحكم.
لان الانسان ايضا لا يعرف وقته. كالاسماك التي تؤخذ بشبكة مهلكة وكالعصافير التي تؤخذ بالشرك كذلك تقتنص بنو البشر في وقت شر اذ يقع عليهم بغتة.
الثور يعرف قانيه والحمار معلف صاحبه. اما اسرائيل فلا يعرف. شعبي لا يفهم.
لانه قبل ان يعرف الصبي ان يرفض الشر ويختار الخير تخلى الارض التي انت خاش من ملكيها
لانه قبل ان يعرف الصبي ان يدعو يا ابي ويا امي تحمل ثروة دمشق وغنيمة السامرة قدام ملك اشور
او يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا اعرف الكتابة
الحي الحي هو يحمدك كما انا اليوم. الاب يعرّف البنين حقك.
فسكب عليه حمو غضبه وشدة الحرب فاوقدته من كل ناحية ولم يعرف واحرقته ولم يضع في قلبه
لذلك يعرف شعبي اسمي. لذلك في ذلك اليوم يعرفون اني انا هو المتكلم. هانذا
طريق السلام لم يعرفوه وليس في مسالكهم عدل. جعلوا لانفسهم سبلا معوجة. كل من يسير فيها لا يعرف سلاما
بل اللقلق في السموات يعرف ميعاده واليمامة والسنونة المزقزقة حفظتا وقت مجيئهما. اما شعبي فلم يعرف قضاء الرب.
حينئذ دخل أريوخ بدانيال الى قدام الملك مسرعا وقال له هكذا. قد وجدت رجلا من بني سبي يهوذا الذي يعرّف الملك بالتعبير.
اما انا فلم يكشف لي هذا السر لحكمة فيّ اكثر من كل الاحياء. ولكن لكي يعرّف الملك بالتعبير ولكي تعلم افكار قلبك
اكل الغرباء ثروته وهو لا يعرف وقد رشّ عليه الشيب وهو لا يعرف.
صالح هو الرب حصن في يوم الضيق وهو يعرف المتوكلين عليه.
رؤساؤك كالجراد وولاتك كحرجلة الجراد الحالّة على الجدران في يوم البرد. تشرق الشمس فتطير ولا يعرف مكانها اين هو.
الرب عادل في وسطها لا يفعل ظلما. غداة غداة يبرز حكمه الى النور لا يتعذّر. اما الظالم فلا يعرف الخزي.
فلا تخافوهم. لان ليس مكتوم لن يستعلن ولا خفي لن يعرف.
كل شيء قد دفع اليّ من ابي. وليس احد يعرف الابن الا الآب. ولا احد يعرف الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.
والتفت الى تلاميذه وقال كل شيء قد دفع اليّ من ابي. وليس احد يعرف من هو الابن الا الآب ولا من هو الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.
فليس مكتوم لن يستعلن ولا خفي لن يعرف.
فقال لهم انتم الذين تبررون انفسكم قدام الناس. ولكن الله يعرف قلوبكم. ان المستعلي عند الناس هو رجس قدام الله
لكن يسوع لم يأتمنهم على نفسه لانه كان يعرف الجميع.
فتعجب اليهود قائلين كيف هذا يعرف الكتب وهو لم يتعلّم.
ان شاء احد ان يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله ام اتكلم انا من نفسي.
ولكن هذا نعلم من اين هو. واما المسيح فمتى جاء لا يعرف احد من اين هو
بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي ان كان لكم حب بعضا لبعض
وكان يهوذا مسلمه يعرف الموضع. لان يسوع اجتمع هناك كثيرا مع تلاميذه.
الى ان قام ملك آخر لم يكن يعرف يوسف.
لانه اذ كان العالم في حكمة الله لم يعرف الله بالحكمة استحسن الله ان يخلّص المؤمنين بجهالة الكرازة.
لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه. هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله.
فان كان احد يظن انه يعرف شيئا فانه لم يعرف شيئا بعد كما يجب ان يعرف.
الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به.
هكذا انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم فكيف يعرف ما تكلم به. فانكم تكونون تتكلمون في الهواء.
والا فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول آمين عند شكرك. لانه لا يعرف ماذا تقول.
لانه جعل الذي لم يعرف خطية خطية لاجلنا لنصير نحن بر الله فيه
الذي في اجيال أخر لم يعرف به بنو البشر كما قد أعلن الآن لرسله القديسين وانبيائه بالروح.
لكي يعرّف الآن عند الرؤساء والسلاطين في السماويات بواسطة الكنيسة بحكمة الله المتنوعة
ان يعرف كل واحد منكم ان يقتني اناءه بقداسة وكرامة.
وانما ان كان احد لا يعرف ان يدبر بيته فكيف يعتني بكنيسة الله.
فمن يعرف ان يعمل حسنا ولا يعمل فذلك خطية له
نحن من الله فمن يعرف الله يسمع لنا ومن ليس من الله لا يسمع لنا. من هذا نعرف روح الحق وروح الضلال.
ومن لا يحب لم يعرف الله لان الله محبة.